宣示表“传世刻本中最早者为宋代《淳化阁帖》中的刻本；最佳者为南宋贾似道嘱廖莹中摹刻本，即《半闲堂本》。”——《简述馆藏贾似道刻本原石〈宣示表〉》马英豪
相传王导东渡时将此表缝入衣带携走，后来传给逸少，逸少又将之传给王修，王修便带着它入土为安，从此不见天日。现在所能见到的《宣示表》只有刻本，一般论者认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。
日本艺术新闻社曾在钟繇小楷合集中首选了“贾似道”本（也就是下诸图的拓本）。后2009年在瀚海秋拍中出现此本原石，首都博物馆斥资两千余万元收入馆藏。
下面就将原石与刻本放在一起进行对比，以飨同好。
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