对疾病采用什么样的治法和怎么用药？是中医看病的最后一道工序，既有策略又有技巧。在中医辨证论治的过程中，如果说＂据证处方＂是核心、＂机素分析＂是基础的话，那么，＂治法用药＂就是落脚点和根本保证。没有对治法用药的巧思细作，便难以达成最后的治疗目标。所以，治法用药的一些原则和知识点，也必须精通掌握，并熟识每个常用药物的性能归经和用法。以下是有关这方面的一些经典名言，分享给大家。
（一）总则
1、病不辨则无以治，治不辨则无以痊。
2、病不许治，病必不治，治之无功矣。
3、病有六不治：＂骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”
4、言不可治者，未得其术也。
5、去邪而不犯无过之地。
6、克敌者存乎将，去邪者赖乎正。
7、急则治其标，缓则治其本。
8、观其脉证，知犯何逆，随证治之。
9、药补不如食补；食补不如精补；精补不如神补。
（二）阴阳气血津液治法
10、回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。
11、汗药宜早，下药宜迟。
12、上气虚者，升而举之；下气虚者，纳而归之；中气虚者，温而补之。
13、益阴宜远苦寒，益阳宜防增气，祛风勿过燥散，消暑毋轻下通。
14、治病先调气，久病要开郁；诸病寻痰火，痰火生异证；腑病责脏用，脏病则腑用。
15、人身无倒上之痰，天下无逆流之水，故不治痰而治气。
16、小病理气血，大病调阴阳。
17、上下交损，当治其中。
18、血得寒则凝，得热则行，见黑既止。
19、见痰休治痰，见血休治血， 见汗不发汗；有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄； 明得个中趣，方是医中杰。——明代李中梓《医宗必读》
20、黄疸必伤血，治黄要活血。
21、善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精。——《景岳全书》
22、少火宜升，壮火宜降。壮火降而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。—《医方集解》。
23、无水舟停，增水行舟。
24、大凡气香者，皆不利于气虚证；味辛者，多不利于见血证，所当慎也。
25、气为血之帅，血为气之母。
26、行气则后重自除，理血则脓血自愈。
27、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气。
28、救阴不在血，而在津与汗；通阳不在温，而在利小便。
29、上燥治中，中燥增液，下燥治血。
30、怪病多由痰作祟，治痰无需只祛痰，贵在治气以为要。气顺则津液自行，绝其源泉痰即消。
31、久病阴火上炎，则津液生痰不生血，补血以制相火，其痰自除。
32、病痰饮者，当以温药和之。
33、治痰法，实脾土，燥脾湿是治其本。
34、肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏。
（三）脏腑治法
35、神静则心火自降，欲断则肾水自升。——《医学入门》
36、脾旺能胜湿，气足无顽麻。
37、治火切不可久任寒凉之品，重伤脾胃，便不可救。
38、宣一身之气化，务在轻清，通六腑之机窍，端在滑利。 —秦伯未《清代名医医案精华》
39、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。—《医学衷中参西录》
40、水不升为病者，调肾之阳；火不降为病者，滋心之阴。 —《吴医汇讲》
41、（痿）断不可作风治而用风药。经曰：“治痿独取阳明。”
42、《医法圆通》：治癫贵于养心，兼于行痰；治狂务于祛邪，灭火为要。
43、《济世新编》：大抵狂为痰实，癫为心血少，治法俱豁痰顺气，清火平肝。热痰主急惊，当泻；脾虚主慢惊，当补。
44、阴阳虚者，须培肾元，以阴阳蓄于肾也；气血虚者，须调脾胃，以气血生于脾胃也。
45、肾中阴虚则肝心之病起；肾中阳虚则脾肺之病生。心肝之火，须滋肾阴，脾肺之虚，宜培肾元。
46、胃为阳土，宜凉宜润；肝为刚脏，宜柔宜和。
47、肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。
48、养心莫过于寡欲。——《医学入门》
49、哮喘必用薄滋味，专主于痰。
50、治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。
51、凡治病勿伤胃气，久病宜保脾土。
不宜苦寒伐胃府，阳明无热不轻攻。
52、脾宜升，喜燥而恶湿；胃宜降，以通为用。
53、以升为降，提壶揭盖，开上焦以通下焦。
54、凡治脾胃，当以调肺气，交心肾为先。——清?唐大烈
55、饮食有节，脾土不泄；调息寡言，肺金自全；动息以敬，心火自足；宠辱不惊，肝木自宁；恬然无欲，肾水自足。——《寿世青编》
56、勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》
57、脾脏宜补则健；胃腑宜疏自清。脾喜暖而恶寒；土恶湿而喜燥。
58、宜补脾阳者，虽干姜、附子转能生津；宜补脾阴者，虽石膏、知母转能开胃。
59、脾胃乃后天之本，老年要以调脾胃为切要。——《老老恒言》
60、见肝之病，知当传脾，当先实脾。
61、疏肝勿忘和胃，理气慎防伤阴。
62、肝随脾升，胆随胃降。
63、胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。（胁痛）。
64、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。
（四）祛邪治法
65、甘温除大热。
66、治风先治血，血行风自灭。
67、治湿不利小便，非其治也。
68、外湿表散，内湿宜淡渗。
69、燥邪辛润以开之；湿邪辛淡以开之。
70、热邪伤阴，阳明消烁，宜清宜凉；太阴告困，湿浊弥漫，宜温宜散。
71、治暑之法，清心利小便最好。暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。
72、邪在皮毛者，汗而发之。体若燔炭，汗出而散。
73、外入之寒，温必兼散，内生之寒温必兼补。
74、欲求南风，先开北牖。
75、肠痈下不厌早，肠癖补不厌迟。
76、《经》曰：溲而便脓血，行血则便脓自愈，调气则后重自除。
77、平治权衡，察脉之浮沉；
78、去菀陈莝者，疏涤肠胃也；开鬼门、洁净府者，发汗、利小便也。
（五）用药法
79、兵无向导则不达贼境，药无引使则不通病所。
80、一切气病用气药不效，少佐芎归血气流通而愈。
81、疗伤必备三七，不须强分内外。
82、医家不用新荆芥，木贼从来不用鲜。
83、诸花皆升，唯旋复花独降。
84、石膏其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。——张锡纯《医学衷中参西录》
85、大黄去积，水荡之也；巴豆去积，火燎之也。——清代高鼓峰
86、黄芩之退热，乃寒能胜热，折火之本也；柴胡之退热，乃苦以发之，散火之标也。——清代杨士瀛《仁斋直指方》
87、荆芥最散血中之风。——清代汪昂《医方集解》
88、木香行气，平肝实肠；厚朴散满，行水平胃。——清代汪昂《医方集解》
89、盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。——清?王旭高《王旭高医书六种》
90、吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。——清?王旭高《王旭高医书六种》
91、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热。郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。——清张聿青《张聿青医案》
92、秦艽退黄最妙，以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。——清代程杏轩《医述》
93、缩尿益智桑蛸 ，疏肝莫忘麦芽 ，闭经还须归芍 ，崩漏海蛸茜草 。
94、白丹皮去无汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往来寒热之骨蒸。
95、止咳常用麻黄（寒热皆可）。
96、宁舍其穴，不舍其经。
97、久病先针足三里。
98、圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。而毒药则以之攻邪，故虽甘草、人参，误用致害，皆毒药之类也。
99、是故兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用，其道同也。
100、以草木偏性，攻脏腑之偏胜，必能知彼知己。一一《医学源流论．用药如用兵论》。
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