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气功入门功法大全
人之根器,分为上中下三等。
上根器人,对气特别敏感,习练任何一门气功理法,不但得气快、上功快,出功能也快。即使无师也能自能;“照本宣科”也能契入上乘佳境。这样的天生灵根者较为稀少。
中、下根器特别是下根器人,对气迟钝,练功得气慢,上功慢

强肾回春、强身健体、养生祛病
加——Q'Q-和-微-信'''67’02.786
30天通大小周天,任督二脉,中脉
益寿延年、激潜开慧

经络宽粗的人,其穴位大如蚕豆,对外界信息——特别是对“邪‘气”极为敏感,故而容易罹病。但是这类人一旦练起功来,入门快、上功快、祛病快,出功能也快。可以说,凡是容易犯病的人,大都属根器上乘的人。
在此为中下根器者推荐马步功
注:具体参考(入门首选-琐议中下根器人练功(曾庆余))

气功入门功法二、动功(以皮肉之苦锻炼放松,阴之态)
动功,旨在打熬筋骨皮;以皮肉之苦,凝神聚魂:以皮肉之健,补养神魂:
神魂是沟通阴之气的桥梁,强健的肉体是盛纳和吸收自然之气的关键。
在这里我推荐马步桩。借用一下百科词条中的马步功法。
马步初始以放松坚持为主,马步桩可加入意守丹田,但要注重放松,
外界感受放在第一,
丹田放在第二。所谓似守非守。
马步桩,贵在坚持,不论是否意守丹田,它所锻炼的是放松,修行时只需拿出锻炼好的松静之态,修为不求自得。

功法练功姿势:
两腿平行开立,两脚间距离三个脚掌的长度,然后下蹲,脚尖平行向前,勿外撇。两膝向外撑,膝盖不能超过脚尖,大腿与地面平行。同时胯向前内收,臀部勿突出。这样能使裆成圆弧形,俗称圆裆。含胸拔背,勿挺胸,胸要平,背要圆。两手可环抱胸前,如抱球状。虚灵顶劲,头往上顶,头顶如被一根线悬住。
这就是马步的基本要求。初时不易站久,能站5分钟已属不错,但贵在坚持,能站半小时已算有所成就了。
我所知的马步功夫,有站稳,站实,站空这三个阶段,单脚马步也就是站空的阶段。其意思也就是站正马步的标准动作站好,身形不移动但是重心全部移到一个脚上,另一脚可以自由提起。
所以还是脚踏实地,能站好双脚就不错了,功夫上去了自然就会了。

补充:两脚同肩宽或三脚半都可以。北少林的四平大马要求四脚距离,南拳有些门派要求窄马(脚同肩宽)。宽马和窄马锻炼的部位有所区别,另外窄马的动作相对难些,特别是低窄马步。很容易产生厥臀,腆胸的毛病,动作不易标准。如果动作错了,当然无法增长功力,甚至可能出现伤害。初练时宜站大步,三脚或三脚半比较合适。

气功入门功法
太阳站桩功(补充心法,观想为主,放松为辅)
太阳站桩功的作用是疏通全身经络、温阳化阴,它对于初学者祛病健身、尽快进入修光的层次有着极大的作用。基础差的、初学气功的学员要苦练此功,每天至少要练一至两次,每次站三十分钟左右,当然一开始可以少站一些,站十分钟也可以,一旦体力增强要咬着牙苦练,站得浑身出汗最好。此功对消业、增阳涤阴威力无穷。
气功入门功法 (一)第一式
站成马步桩,双脚略宽于肩,脚尖朝前,两膝略弯,体力好的弯得越低越好,直至两腿蹲平。两手上托于腹部,闭眼观想两手托着一个太阳,火光熊熊,炽热烤人。整个人好像站在太阳之中,为太阳所熔化。观想时最好做到似想非想,不执着,不紧张:如此观想站桩一、二十分钟收功,收功时把气光收到下丹田。
气功入门功法(二)第二式
采用第一式观想,如此观想一会儿,再用双手把太阳慢慢上托,一直托到喉部,然后又托着慢慢放下来,返回到原位置。如此反复一、二十次,收功。收功时把气光收到下丹田。
气功入门功法(三)第三式 ’
观想同上,直至两腿踏平。两手向后,上托于命门部位,闭眼观想两手托着一个太阳,火光熊熊,炽热烤人。好像整个人好像站在太阳之中,为太阳所熔化。观想时最好做到似想非想,不执着,不紧张。如此观想站桩一、二十分钟收功,收功时把气光收到下丹田。
气功入门功法拉压功(重要功法)
一、拉气压气功
拉气压气功主要是通过两手心的左右、上下、斜向的拉压,调动内气,激发内气,打通全身的经脉,重点是打通手三阴三阳经,内劳宫穴,同时疏通任脉、督脉和带脉。通过拉气压气功的锻炼,能够整理人体的阴阳失调、气滞血淤、气机紊乱等毛病,同时还能够增强两掌的气感,为以后测病查病打下基础。总之,这一功法是为初学者和为人治病者而设的,根器好的学员,特别练过其它气功,并且有一定成就的学员可以不练。
气功入门功法 (一)左右拉压功
练功者自然站立,全身放松,两手臂拉至胸前,手心相对,吸气两手慢慢拉开,开至略宽于身体,呼气两手慢慢合拢,掌心(劳宫穴)、虎口(合谷穴)、双手五指 (十宣穴)似接非接。拉时应仔细体会两手心的气感,往往练过一段时间会有手心拉不开,压不拢的气感。这时应细心体会,保持这种气感。收功时,两手拢气,用意念把两手周围的气收回下丹田,两手捂住下丹田,意念内气收稳收住,千万不要草率收功;否则,辛辛苦苦练了半天却把气都练跑了,岂不冤枉。
气功入门功法(二)上下拉压功
此功基本同上,只是双手心(劳宫)上下相对,在任脉前拉压。拉压时,上手心不超过天突穴(喉部),下
此功与左右拉压功基本相同,只是双手心分右上左下、左上右下的斜向拉压,转换动作时用圆手转换,自然呼吸。此式以疏通带脉为主,对生殖器官疾病、妇科病会有一定的好处。应注意心法的运用,同时注意按以上要求收好功。
注:此拉压功练成之后,双手会对气场强大之物产生酥麻之感,酥麻的强度就是物体磁场的强度(自身气场、法器、树木等)非常实用功法必练之一,也是进入气功修行的入门,只有能感气才算进入气功修行的大门。
气功入门功法三、静功
静功是与桩功的配合,其心法依旧是放松为主,悠长呼吸为辅。但静功需行住坐卧都在意守丹田,这也是功力提升的一个捷径
入静的姿式
静功主要以坐姿为主,当然也包括卧姿。但卧姿只是在练功者身体太弱,实在坐不住的情况下采用,一般人尽可能采用坐的姿式练功。坐的方式有平坐式、散盘式、单盘式和双盘式.这些姿式也反映了功夫的深浅不同。初学者以平坐式为宜,这样四肢舒畅不受压迫,有利于入静。随着功夫的加深,修炼者必须逐渐过渡到盘腿式,特别是进入高层次的法门时.必须以双盘才能出功夫。因为这种姿式最大的优点就是收慑心神,而且下盘稳固有利于气机在躯千部位发动,而且一旦真气充盈寸,下盘坚固的阻力也有利于锻炼内气的力量,不管哪种姿式,最重要的原则,就是要自然放松,放松全身才有利于入静。放松不是松松垮垮,而是要求脊柱竖直的情况下,全身的叽肉放松,既凝静而又不僵。太极拳有一名词叫“虚灵顶劲”,头住上顶,脊椎自然就竖直了绍过。不过一个初学者是不可能注意得太多的,否则反而会引起紧张。其实只要牢记放松,再随时注意调整身体的紧张部位,保持全身舒适就行了。
手印
初学可采用智吉祥印,随着功力精进可逐渐变换。智吉祥印可做为加持法器的手印。可在修行时将器物放入手心中。
(严新气功)双手上下相互重叠,手心向上。男性左手在上面,女性右手在上面,两手的大拇指指端轻轻挨着,双手5个手指微微分开,放在小腹肚脐下面一点的位置,即下丹田。
如果身体强壮、年纪轻的人,上下重叠的两手掌之间的距离,可分开一寸左右。手心仍然向上,两手拇指指端轻轻挨着。或双手象抱着一只小球(即抱球式),悬肘,放在胸前或小腹前。
呼吸入静法
呼吸入静法又称随息法,也就是意念集中在呼吸上,随呼吸上下出入,以达到一念代万念的方法。对初学者来说,呼吸入静法是一个方便法门。
呼吸入静可以只注意吸气,而呼气不着意随之而出,也可以只注意呼气,不注意吸气,或随呼吸上下出入。
练功者有了一定基础,全身经络已经畅通的情况下,可以着意于全身皮肤上,用皮肤的毛细孔吸进天地宇宙间的清灵之气,呼出全身的病气,浊气,用这种意念配合呼吸一段时间善,然后放松,什么都不想,呼吸自然,保持头脑空白和身体松弛舒适的状态,一旦杂念上来,再用皮肤呼吸法排出杂念,这样一念代万念,就能逐步进入入静的深层次。
意守人静法
眼观鼻,鼻观心,,心观下丹田
眼观鼻,这是最常用的入静法。也是进入气功状态的有效法门
鼻观心!
即为观想之法,观想鼻尖上方出现一物体,如初生太阳,梵字等。
此法只为辅助,光线过亮不宜。如果动功修炼得法气功状态自然得之。
平和、自然、放松是气功的描述。
意守,正如平时观察物体那般随意,有空就意守是气功修炼的诀窍。。。。。
意守的穴位主要有上中下丹田、会阴、命门、涌泉.意守法的优点是容易聚气,得气较快,但缺点是火候不容易掌握。所谓火候就是指神意于穴位的轻重程度。一般要求似守非守,轻轻着意,勿忘勿助,或者呼气时放开,或者吸气时放开。千万不可死死守住,否则就会出现阳气上亢、气滞的现象,引起全身各方面的不适,特别是头昏脑胀。意守穴位,一般以意守下丹田为普遍(肚脐下一寸五分),因为下丹田为真气生发之海,一般练周天功多以意守下丹田为主。
[3]忏悔入静法(入静极有帮助 每日一次)
借用金光咒修练法-
金光法,是一种修身、辟邪、占场,方便炼功和修法的功法,这一功法有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功时均可修习,所以介绍给道友们。-
金光法(也称为小金光法)是一种修身、调神、辟邪、增阳涤阴的修法。有利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站桩时均可抽时间修习,火候灵活掌握自行调控。此方法也可贯穿于任何修持中,持金光真言万遍(指平时反复持诵),一般七至二十一天就能体生金光。金光形成后可以抵御外魔侵体或干扰修行的行为。其中妙用,修炼日久自知。初修、孤修者均应先修好此法。先调动自己身内之心神阳气,形成防御场自我保护。
一、准备
每日炼功前先净手洗口,念净口咒,净身咒,上坐或开始炼功时先悔过,自我反省过失,树立大志向。正式修炼的前日,每天都应对前生的罪孽,虽然你不知具 体内容,但要概括性地反省自责悔过。然后对今世从记事起的言行表现—一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自己。悔过法对入静极有帮助,对错误 挖掘得越深越彻底,就越容易进入静的气功态,这不仅是一种技术方法,也是很好的一种识神、元神同步统一调整法。-
如果认真修习此法,元神就较容易调动,仙师也愿意加功、授功,炼功和炼法都容易成功。这天内,如此回忆悔过,只要认真诚心,就会一天比一天深入,细 致,纤尘不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽负荷,而有利于达到身清静、心清静的境界。天之后,每次炼功前就可以只回忆和反省当天的行为和思想,进行反思检 讨。如天不足,可每半月至一个月再大深翻一至二次。-
悔过反省过程完成后,就要立志,传统上称之为盟誓,立志盟誓是修真修法入门的一个重要思想基础,志向不远大高尚,就不容易发现师父,不容易发觉微妙的气功现象,不容易长功和攀登修真炼法的高深境界。-
誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界,预先拟定,形成格式,修炼时默祝即可。并根据对气功对法术思想认识的加深,适时修改补充完善。-
现举一例供参考:弟子XXX,虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师:弟子诚心向道,终身不渝,以悟道、证道为目标,以生死为念,以天下苍生为念。不求名不求 利,以解脱天下众生疾苦为己任。愿意永远跟随祖师、宗师、恩师,永不叛师,竭诚完成各位师父的意愿,恳请各位恩师给弟子授功传法,指点迷津。弟子再拜叩 首。……”-
二、姿态存想、:
盘坐或站立,均可,结手印,两手在腹前悬空,左上右下(男),左下右上(女)掌心向上相叠,大拇指尖微触,腋下悬空。
调身,关键是放松“空,静,自然”.
然后结“金光诀”:双手中指和无名指屈收于掌心握住。大拇指指腹屈压于中指和无名指第二节指背,食指和小指自然伸直,双掌心向上,再将双手各自的食指与食指尖,小指与小指尖微微相触 , 如此金光诀即结成。(左右食尖和左右小指尖应轻轻相触,注意两手气机通过这四根手指的交流,大拇指末节指腹的屈压中指无名指背 , 宜自然,力度适中。)

点击这里阅读原文古传气功,内功心法

一般来讲有源必有流,无师就无道,要修持,必先体道(理解),要理解金光咒,不至妄为而修行之,是属不易。有师承,必然心领神会,自然正情正念、功力也会易得。
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