“V” 习惯
物无美恶 过则为祸
e启读《传世家训》
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”鱼与熊掌的辩证关系，我们小时候都背过。“两害相权取其轻，两利相权取其重”，我们都以为自己做出了最正确的选择。
我却以为，鱼与熊掌是可以得兼的，我们完全可以先鱼后熊掌或者先熊掌后鱼，何必要贪得无厌、急在一时呢？
袁采认为：
“膺高年享富贵之人，必须少壮之时尝尽艰难，受尽辛苦，不曾有自少壮享富贵安逸至老者。”
那些高寿且过得丰衣足食、怡然自得的人，都是年轻的时候出过力、看过世态炎凉、尝过人间百味的，从来就没有从很小的时候就物质富足、精神愉悦安逸到老的。即使有，都是大富大贵之人，是几千万人之中也出不了几个的，是很少见的。并且，“富不过三代”，延续的时间也不会太长。
从阴阳论的角度来看，如果说高官厚禄、衣食无忧是阳的话，那么屡试不第、饥寒交迫就是阴，在《易经》六十四卦中，纯阳、纯阴卦只有乾、坤两卦，其余的都是有阴有阳、阴阳交变；并且阴极必阳、阳极必阳，乾坤两卦也时刻在运化变动之中。
我们可以通过自己的努力，延长或缩短变化的周期，比如：当我们顺风顺水的时候，如果我们小心谨慎、继续努力，或许可以一直比较顺；如果我们得意忘形、恣意妄为，就可能会很快乐极生悲。同样道理，在我们遭遇困厄的情况下，如果我们保持积极乐观的态度，不懈奋斗，事态很可能很快出现转机；如果我们消极悲观、破罐子破摔，那就极有可能祸不单行、屋漏偏逢连阴雨了。再比如老年痴呆，据说人到了一定年龄都会出现相关症状，那些长期抑郁、很少参加社交活动、缺乏体力和脑力劳动的人可能出现得比较早、症状比较严重，而有些人可能会出现得比较晚、症状比较轻，甚至终生都不明显。
当然，无论如何，也无法阻挡变动的车轮。所以，袁采认为，那些少年得志的人，到中年很可能会遭遇困厄；在中年经受住艰难困苦的磨炼，到老年的时候就会享受兴盛顺达了；那些“承父祖生事之厚”、少年得志、中年要风得风、要雨得雨、且不懂得修行提升自己的人，则可能天妒“英才”、难以长寿。他认为，这是“造物乘除之理”，是天命，
“今人往往机心巧谋，皆欲不受辛苦，即享富贵至终身。”
这是有违天命，是不可能实现的。
孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”年轻的时候受不了苦，年长后就难以体会到甜；年轻的时候过度地享受甜，年长后就必然要忍受清淡。
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