“V” 习惯
物无美恶 过则为祸
e启读《图解曾国藩家书》
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仗义直言，自亮其心
最初的资料是：
“凡正话实话，多说几句，久之人自能亮其心。”
貌似没什么问题，但较难理解，于是开始找原文，有版本是“正话实说”，且多了“心虚则不客气”、“不可以汗为直”等，更是丈二和尚，摸不着头脑。
于是找各种版本对照，原文应该是：
“吾辈总以诚心求之，虚心处之，心诚则志专而气足，千磨万折而不改其常度，终有顺理成章之一日；心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共谅。凡正话实话，多说几句，久之人自能共亮其心，即直话亦不妨多说，但不可以讦为直，尤不可背后攻人之短。驭将之道，最贵推诚，不贵权术。”
这说明个什么道理呢？
一方面，说明网络上的信息错综复杂，以讹传讹的比较多，不管是搞学术也好，闲来无事找乐子也罢，对于外来信息一定要挥亮眼睛，有自己的独立思考和判断，不能被忽悠了，盲信盲从；
另一方面也说明，有些时候、有些事，或许不必太认真，太认真就是跟自己过不去，越认真事儿越多；尤其是人过中年，时常抱一种游戏心态或许会让自己过得更从容、更潇洒。
但既然找出来了，那就了解一下，也算是提醒自己吧！
在待人处世方面，一方面应该注意发心，讲究诚心、虚心；诚心待人，虚心处世；诚心，就是抱一颗诚恳的心；虚心就是不自满自大、自以为是。
心意诚恳，想法就会专一，就会有不达目的决不罢休的干劲，即使遇到困难挫折，也会积极想办法，不会轻易放弃、改变初衷；坚持的时间久了，就会有水到渠成、马到功成的那一天；
不自高自大、自以为是，就不会因一时意气而做出偏激的决定或举动，不以自我为中心，就会引起别人的共情和认同；
另一方面就是要讲究方式方法，注意沟通技巧。
曾国藩提到话有“正话”、“实话”和“直话”之分，
所谓的正话，或许是指正经话、心灵鸡汤，看上去很美，但不一定太实用；
所谓实话，就是实事求是的话；
所谓直话，就是正直的话，不拐弯抹角直接说出的话。
实话与直话的区别，前者或许更倾向于客观陈述；而后者则带有了更多的个人感情色彩。
所以，曾国藩认为，正话、实话甚至是直话都可以说，说得多了、时间久了，听者或许会体会到你的发心，跟你感同身受，产生共情；
但是，不能把攻击别人短处、或揭发他人的隐私的话当成是直话，更不能无中生有，在背后说一些诋毁他人短处的话。
讲话的技巧，在于推心置腹、开诚布公，而不是耍心眼子。
讦（jié），攻击别人短处，揭发他人隐私；
驭将之道，“将”，我觉得应该是第一声jiāng，而不是第四声，将领的将（jiàng），驭将之道，应该是驾驭说话技巧的道理、方式方法。
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