各位书友早上好，今天开始我们将一同共读书籍《思维版图》。建议今日阅读完序、第一至三章（1—72页）。今天的主题是：世界越趋向融合越需要开放包容的心态。
随着交通和通讯等现代科技的不断发展，地球村上的东西方居民交往日益频繁，文化的差异和碰撞引发了许多有意思的故事。
李安导演的电影《推手》讲述了退休太极拳师朱师傅被儿子朱晓生接到美国后，和美国儿媳马莎之间因文化和习惯的不同而导致的种种家庭冲突。
朱师傅和马莎分开吃饭。讲究食物色香味，喜欢一家人围着桌子吃饭的朱师傅理解不了马莎“只吃蔬菜”的西方饮食习惯；而马莎也忍受不了朱师傅吃饭时不文明地发出声音。朱师傅说马莎不应该给孙子看那种充满暴力的垃圾电视，希望孩子能够规规矩矩；而马莎则对儿子编的故事给予了充分鼓励，希望给孩子自由的发展空间。
经历重重冲突之后，朱晓生质问马莎：“父亲爱我和我爱父亲已经变成我生命中的一部分，为何你不能理解？”马莎的确无法真正理解这种感情。她从小接受强调个人主义的西方教育，可以最大限度地去尊重丈夫的感情，却无法理解丈夫和他父亲一定要追求的那种三代同堂的天伦之乐。
在生活中如果有机会接触西方人，我们难免也会有类似的困扰：因为不能理解对方而困惑；因为被对方误会而难过。可是如果你知道东西方人性格的巨大差异早在2500年前就决定了，是不是就能以更加包容的心态来看待这些不同？
正如一位中国哲学家所说：“东西方思维方式的差异，是因为他们有亚力士多德，而我们有孔子。” 东方人继承的是古代中国传统思想；而西方人继承的是古希腊智慧；这两种文化的本源始于2500年前。
古代中国以农业生产为主，对灌溉依赖性很强，而灌溉系统需要统一管理，所以中国人重视关系，强调共同协作。而以狩猎、放牧、渔猎和贸易为生的古希腊人，更多时候是靠个人行动，不必非得与同伴保持融洽关系。因而他们比较自我，习惯讨价还价，热衷于辩论。
同时，因为地处海岸线附近的希腊贸易业十分发达，希腊人经常能接触到不同宗教、不同政治色彩、不同种族特点，不同风俗习惯的各色人等，社会对个体的差异接受度更高。而中国社会大部分人都是汉族，其余50多个少数民族几乎都分布在西部地区，在农业化时代，大家平常比较难接触到与自己习惯和信仰完全不同的人。
从政治角度看，古希腊是城邦及城邦政治，特别是市民集会，希腊人热衷于凭借理性的论证来说服彼此。而古代中国是君主专制制度，由皇帝派出地方执政官管辖当地，农民受村中长者和地方执政官的统治，个人主义和思想不被鼓励。
正是基于这些政治、经济形态的不同，古希腊人表现更为独立、自由，关注物体及事件本身；而中国人更加谦虚、谨慎，能关注到各种关系互相影响下的整体。
这些不同延伸到今天，表现出来的价值观就是：西方人关注个人价值，崇尚“英雄主义”；而中国人强调集体价值，信奉“枪打出头鸟”。西方人非常独立，个体间界限清晰，而中国人更加关注关系，强调个人在集体中的位置。
世界发展到今天，东西方之间的交流越来越多，文化也趋向融合。东方人脚踏耐克鞋，身穿牛仔裤、T恤衫，喝着可乐看着美国电影；西方人也开始研究中医，练习瑜伽和太极，尝试东方化的烹饪风格。
在东西方联系越来越紧密的今天，也许你有了更多出国旅游的机会；也许你的工作需要与西方人打交道；或者你的孩子即将出国留学；也可能你所在的城市有许多来观光的西方人；我们有了更多机会接触这些文化与教育背景与我们截然不同的人。
那么如何尊重和理解彼此之间的差异，能够使西方人和东方人之间更好地共同协作，并有机会促进彼此的成长？这就需要我们有更加开放包容的心态。
首先是理解与接纳，当我们从认知上理解了对方之所以与我们不同有深层次的原因，与他所处的文化背景和成长经历密切相关，我们就能够从心底尊重这些不同；其次是发现闪光点为我所用，当我们真正接纳了不同的观点和态度，就有机会从这些不同中发现那些有价值的地方，在自己的生活中加以运用，实现自我的完善。
就是在这样不断的碰撞中，东西方的文化得以交流，双方的认知和价值观都得以体现，但似乎又都发生了变化。针对这个现象，理查德·尼斯贝特有个非常形象的比喻：就像是蒸炖食物中的个别配料，虽然配料还能识别出来，但早已随着整体的变化而发生了改变。
然而，就像食物因配料而更加美味一样，我们的思想也因融合而更加丰富。当我们的心态越来越开放和包容，我们每个人以及整个世界都会越来越好。
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