是不是很羡慕有些人，顺风顺水在领导面前是大红人，自己却混的很差，他们有些人脸皮厚，能放下面子成就事业，其实面子对我们中国人来说在乎了，买了多少钱的车、多少钱的房子总爱比拼这些无聊的事情。
脸面在决策决断起到关键性作用。在众多的选择或两个以上的选择前进行取舍。现在又什么“决策学”，鬼谷子算是研究决策的第一人。第一个系统的考察决策过程的人物。
为人凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其有患害；至于诱也，终无惑。
（人为什么需要决断，需要决策？鬼谷子认为那是因为人们内心有怀疑，对面临的事难以取舍。怀疑对不确定性的害怕和恐惧。有风险而已。疑是表现形式。那背后的人的动机是想从事件中得到好处，远离事件带来的祸害。一旦决定了，也就不怀疑，没有疑惑了。这两句从表现形式到内心动机给予了充分的揭露。也是研究人决策的开端。）
鬼谷子警句良言：偏有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，其有使离害者，此事之失。
讲一个因为能放下面子成功的故事：三国刘备就很能放下脸面成就事业，比如他基本把诸侯都投靠遍了，曹操、袁绍、公孙瓒、刘备、刘璋等，刘备能三顾茅庐请诸葛亮出山，放下皇叔身段与员工的诸葛亮进行彻夜沟通，最后混到了益州一把手，但没当上。
（人在决策时的两种情况：一是如果对大家都有利的，你把那利益给去掉了，别人就不接受你的决策。他们会再次把他们需要的寄托在他们依靠的对象身上。二是，如果那事有好处，你却通过坏的形式来表达，别人也不会接受你的决策，你就会被别人疏远。如果一个觉得让一部分人失去利益，让一部分人得到祸害，那就是你决策的过失。是你的决策不正确造成。）
圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微而施之。于是度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。
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