1、 酒圣杜康：慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》。杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”。由于杜康善于酿酒，后世将杜康尊为“酒圣”，制酒业奉杜康为祖师爷。
2、文圣孔子：“己欲立而立人，己欲达而达人。” ——《论语》。孔子是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。孔子开创了私人讲学的先河，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000名弟子，其中优秀的有72人。他的学生将他的思想言行记载在《论语》中。孔子经其终生倡导儒家，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。
3、史圣司马迁：“史家之绝唱，无韵之离骚。”——鲁迅。马迁(约前145年~前90年)，字子长，夏阳龙门人(今陕西韩城南)，是我国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。他所著的《史记》是中国第一部纪传体通史，后人尊称他为“史圣”。因替李陵辩护，身体和心灵遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作——《史记》。
4、医圣张仲景：“进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医。”——张仲景《伤寒杂病论》。张仲景，东汉末年著名的医学家，被称为“医圣”。相传他曾举孝廉，做过长沙太守，所以有“张长沙”之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。张仲景的《伤寒杂病论》是人类医药史上第一部“理、法、方、药”完备的医学典籍。
5、武圣关羽：“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天。”关羽，字云长，东汉末年名将。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称“美髯公”。从南北朝开始，直到清朝末年，关羽受历代封建帝王的祟封有增无减，褒封不尽，庙祀无垠，关羽名扬海内外，成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致与孔夫子齐名，并称“文武二圣”。
6、书圣王羲之：琅琊众望标千古，王草颜真冠书府。我今执笔也题碑，鲁班门前弄大斧。——启功。王羲之(303年~361年)，东晋著名书法家，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)，有“书圣”之称。王羲之官至右军将军，会稽内史，故后世称他为“王右军”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。王羲之出身于两晋的名门望族，十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。
7、画圣吴道子：“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外。”——苏轼。吴道子(约686年～760年前后)，又名道玄，画史尊称“吴生”。阳翟(今河南禹县)人。唐代著名画家，被称为“百代画圣”。吴道子少年时贫穷，最初做过民间画工，年轻时就有画名。他曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，但不久后辞职。后来流落洛阳，从事壁画创作。
8、茶圣陆羽：“自从陆羽生人间，人间相学事春茶。”——梅尧臣。陆羽，生于唐玄宗开元年间，复州竟陵郡人(今湖北省天门县)。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被后世誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，视为“茶神”。陆羽也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。
9、兵圣孙武：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子 《始计第一》。孙武，字长卿，齐国乐安(今山东惠民)人，春秋时期吴国名将和伟大的军事理论家。他的曾祖父、祖父都是齐国名将，在对内、对外战争中立过赫赫战功。家学的熏陶使孙武从小就喜爱兵法。孙武被后人尊崇为“兵圣”“兵家之祖”和“兵家之师”。除了战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》。
10、谋圣张良：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。”——刘邦。张良，汉初大臣，字子房，传城父(今安徽毫县东南)人，是刘邦的重要谋士。楚汉战争期间，张良提出了不立六国后代，联合英布、彭越，重用韩信等策略;又主张追击项羽，歼灭楚军;刘邦西入武关后，在峣下用计破敌;鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”;在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。汉朝建立后，封张良为留侯。
11、木圣(科圣)张衡：“痴儿不了天下事，男子要为天下奇。”——张衡。东汉时期(公元117年)，一台利用水力推动运转的大型天文仪器――“水运浑象”在东汉的京都洛阳制造成功。相隔二十年后(公元138年)，安置在京都洛阳的又一台仪器――“候风地动仪”，准确地报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。因其机械制造水平很高，被尊称为“木圣”。
12、商圣范蠡：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”——司马迁。范蠡(公元前536年~公元前448年)，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。他是春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者，曾献策扶助越王勾践复国，后归隐而去。他还著有《范蠡》二篇，今佚。范蠡被后人尊称为“商圣”“南阳五圣”之一。他虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。
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