有一句大家耳熟能详的谚语——“滴水之恩当涌泉相报”。那么，涌泉之恩，又该当如何呢？
乐于助人，知恩图报，大部分人是这么做的。
然而，有一种人却恩将仇报，你可能遇到过——真诚地帮助了别人，对方却跟你反目成仇。
恩将仇报，是偶然的，还是必然的呢？
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1
恩情无法偿还，会造成精神重压
恩仇的转换规律是这样的，一方习惯于施恩，另一方习惯了受恩，久而久之，受恩方养成了依赖心，感恩之心消失，将对方的付出视为理所当然，而且怀疑别人是图名或其他目的。一旦对方达不到其要求，受恩方就会报之以仇。
这是“升米恩、斗米仇”的原理。不过，我今天谈的是另一种情况——施恩方并未持续施恩，受恩方未养成依赖，为何最终也反目成仇呢？
俞兵在一家世界五百强企业工作，他只是三本院校毕业，本来进不了该公司。不过，公司人事经理刘竹力排众议，给了他试用的机会。
俞兵是有真才实学的，又刻苦肯干，善于交际，备受领导器重。慢慢的，他做到了部门经理，跟刘竹平起平坐。
大家对俞兵赞誉有加，俞兵确实有点扬眉吐气。可是，在刘竹面前，他就自觉矮了三分。
当别人有恩于自己，大部分人都想要还情。如果还不起，会成为一种负担。俞兵很想帮刘竹一个大忙。然而，刘竹没有给他回报的机会。
俞兵在刘竹面前一直保持谦恭态度。刘竹呢，当仁不让地享受着俞兵的谦恭。
当你对别人施恩，道德感低的，会贪得无厌；道德感高的，则会有心理压力。
难道，我们不该帮助别人吗？不！一个人在困境当中，真的需要别人的帮助。乐于助人，永远是值得我们提倡的事。
救人的药，可能有副作用。精神压力，是恩情的副作用之一。我们不能因为药有副作用，就拒绝用药啊……
2
挟恩自重或他人捣乱，起反作用
相对于恩情的压力，施恩者的“挟恩自重”才是致命的。有的人，施恩不图报，甚至不让受助者知道自己是谁。这种人不在少数，当得起大家的大拇指！
还有另外一种人，帮助了别人，就一定要让别人知道。
譬如，陈光标做了什么好事，一定会宣传得天下皆知。对于他来说，这是一种荣誉；但是对于那些受助者来说，多少是有心理压力的。
除了乞丐，愿意展示自己的苦难外，大部分人尤其是那些混得特别好的人，是不愿提及当年的卑微。如果不是为了卖钱，真的没有几个人愿意展示苦难。
穷困的谭火当年上不起学，村里的张大爷资助了他10元学费，才让他的学业得以继续。后来，他考上了大学，当上了处长。当别人夸奖谭火有出息时，张大爷嘴一撇：“如果没有我，他早没书读了，还能当处长？做梦！”
谭火以前回村，都要去看望张大爷，每次都会孝敬一个大红包；后来，他不愿意去探望张大爷了。到最后，张大爷的孙子大学毕业后找工作，他不肯帮忙了。
谭火跟人谈起张大爷时，咬牙切齿地说：“那个老东西，我受够他了！”
无论大家怎样看，谭火都有点不地道。但是，站在他的角度看，却已经达到了忍耐的极限。
恩情这件事，受恩者不断唠叨，是不忘他人恩义；施恩者如果经常挂在嘴边，潜意识里就是索恩，而且在精神上压人一头。这让受恩者无论如何都是不舒服的，却不敢有不尊之举，否则会受到舆论压力——某某不是东西，人家对他有恩呢，你看他如何对待人家！
有些人，很淡泊，施恩不图报，而且低调不宣扬。但是，这个世界上永远不缺道德牧师，他们会去教育受恩者：“某某对你有大恩，你一定要好好对待人家，不可忘恩负义！”
然后，他们又跑去跟施恩者说：“我都跟某某说了，要他好好报答你的恩情。”
两边的话一说，这种人觉得自己干了一件大好事，很有成就感和道德感。
实际上呢，他们惟一的用处就是让施恩者和受恩者之间，产生罅隙——
A：受恩者本来想报恩，被人家一说，变成了被迫行为。Ta会想，是不是施恩者要求他们过来说这番话的呢？
B：对于施恩者来说，如果对方不回报，是不懂感恩；如果对方来回报自己——我擦，原来Ta不是自愿的，而是听了别人的劝才来的！
一旦双方产生罅隙，受恩者只有两种选择——
A，疏远，不再跟对方来往，成为大家眼中“忘恩负义”的人。“算了，惹不起，我躲得起！”
B，任由罅隙越来越大，向恩将仇报迈进……
3
施恩者索恩，双方价码不一致
如果只是停留在口头上“宣恩”，不是道德非常差的人，不会走到恩将仇报这一步的。但是，喜欢挟恩自重的人，往往是需要回报的。
问题是，施恩者跟受恩者，双方对“恩情”的价值，认识是不一致的。
前面提到的俞兵，后来跟刘竹反目成仇——
最初，俞兵感激刘竹的知遇之恩，跟刘竹表态，今后有什么吩咐，只管开口；刘竹在很长一段时间里，没有让他为自己做任何事。
直到俞兵越来越有出息，在单位有了话语权。这时，刘竹跟人说，没有他的赏识，就没有俞兵的今天。这些话，传到了俞兵的耳朵里。
俞兵认为，刘竹当年确实给了他机会，可能取得现在的成绩，全凭他的真才实学和勤奋。功劳，不能全记在刘竹头上。
刘竹想扳倒主管人事的副总经理老方，取而代之。在他看来，俞兵应该成为他的同盟军。
然而，俞兵对刘竹早产生了不满，觉得他太有心机——“原来，他当初招录我，是在培植自己的势力，有朝一日拿我当枪使啊！”
当刘竹和老方斗得难解难分时，俞兵按兵不动。公司老总找他谈话，让他评价老方和刘竹时，他明确支持老方。
后来，老方被调走了，但是刘竹并没有升职——晋升副总的，是俞兵。
刘竹后来得知俞兵的小动作，勃然大怒，觉得俞兵恩将仇报。
在俞兵看来：在办公室政治里，难以分辨谁是谁非。他帮老方说话，是反感刘竹挟恩自重，要求他去得罪一个副总，陷他入泥淖。
更何况，俞兵是公司最年轻的部门经理，老总对他赏识有加，早有提拔他的暗示。人人都知道他跟刘竹的关系，如果此时“拎不清”，对他而言有百利而无一害。在个人前程和恩情面前，俞兵权衡再三，选择了前者。
“万分感激--精神压抑--逐步反感--恩将仇报”，俞兵跟刘竹的恩怨，走完了全程。
谈到恩将仇报，很多人会想起影视剧中情景——老百姓救了一个受伤的陌生人，谁知对方是间谍，后来带着鬼子大队人马来村里烧杀。
这种敌我恩仇，在现实生活中罕见，更多的是“俞兵”式的恩怨。俞兵并非大奸大恶之徒。可他最后选择“恩将仇报”，值得深思。
人性是复杂的，即使是十恶不赦之人，在面对恩情时，也会有回报之心。但是，如果报恩的代价太大，或者对方挟恩自重，很多人会“忘恩负义”；如果跟恩人的利益产生冲突，非此即彼，很多人会恩将仇报。
如果你认为，我写这篇文章是为“恩将仇报”做开脱，那就领会错了我的用意。
无论如何，恩将仇报都是应该批判的。但是，鸡汤浇灭不了世界上的坏事。我们必须要了解，为什么有人会恩将仇报，他们的思维逻辑是怎样的？
事物的发展，一定是有其大致规律的。仅仅用人品说事，太肤浅。人品的高低，只是决定了其忍耐力的高低。当精神压力，超过了一个人的承受极限，ta会崩溃的！
请记住，在人性的世界里，知恩图报和恩将仇报之间，永远只有一墙之隔。
很多人在后台倾诉，自己当年在对方条件如何差的情况下，与之结婚成家，没想到后来对方恩将仇报；还有人倾诉友情的嬗变，自己对人有恩，对方却忘恩负义，云云。
这些，仅仅是对方人品太渣吗？不！是恩情的压力，激发了ta的逆反心理，仅此而已。
读到这里，很多人是不服气的，会把“恩将仇报”仅仅完全归结为人品问题，并深信自己不是这样的人。对此，我不打算争辩。很多人，其实不认识自己，对自己的认识，停留在道德想象阶段，只有事到临头，才发现另一个自己……
我们怎样避免“赠人玫瑰，手被刺伤”呢？
那就是：施恩不图报，不求名；不过，对方真的想报恩，可以接受对方的意思，让其心里好过一点；永远都不要挟恩自重，不用恩情绑架对方，只有这样，恩情才不会变味。
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