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奉黄帝名,醒华夏魂

兴华论坛

你是谁?

我是谁? 

你是华夏人,我是华夏人。我们都是华夏人,肤色如玉,本性如玉。玉能通神。

        源头为人文初祖轩辕黄帝华夏族群,繁衍生息五千余年至今,是一个由所有华夏人共同组成的伟大存在。我们每个人都相当于华夏神圣躯体上一个个既独立又联系、既分工又合作的细胞,通过代代相继传承血脉和文明让华夏长生不灭。

      道家认为'身国同构':人身结构与国家结构酷似。古时的国家概念往往与族群概念高度重合,所以我们也可以说'身族同构'。每当人身遇到病毒、寄生虫或者有害细菌入侵时,身体就会自然而然产生一些应对危机的免疫细胞。每当国家民族遇到危难时,就会有一些人纷纷觉醒并前仆后继地去克服危难。

一、盛世说危言

         如今我国社会总体安定团结,这是圣人和贤良们的治国之功。但是不要忘了,造成生灵涂炭的'安史之乱'距离'开元盛世'仅仅十多年。四海升平歌盛世,我于盛世说危言。居安思危,利国利民。

       华夏如今面临什么样的危机呢? 我觉醒以来,悲哀地发现: 一些丢失华夏魂的同胞异化成'癌细胞',以不同的方式危害整个民族一些压根就不把自己当成华夏人的寄生虫疯狂增殖,四处钻营。

       有人买通贪官污吏,肆无忌惮地污染环境,用假疫苗、毒奶粉、垃圾食品,以此谋害我的同胞。有人偷工减料,搞豆腐渣工程,以此坑陷我的同胞。有人贪污腐化,制造种种分配不公,私吞华夏的社会财富并转移到国外,或者甘作买办与国外金融财团勾结,以此压榨我的同胞。有人把本该服务于社会大众的医疗服务做成金钱至上的产业,一边间接制造的疾病和一边巧立名目设置高昂的医疗费用,以此吸干我的同胞。有人用虚假数据危言耸听蒙蔽决策者,坚持三十余年计生,加速社会老龄化。有人打着'人权高于主权'的圣母幌子,企图在计汉之后大量引入实际上是种族入侵先锋的所谓难民,以此排挤我的同胞。有人欺善讹良,让人人自危不敢轻易做好事,摧毁友爱和互信,以此离间我的同胞。有人用毒品、色情、高利贷和颓废思想诱导青少年寅吃卯粮、不思进取,甚至走上犯罪道路,以此摧毁我的同胞。有人渗透体制内当两面人,纵容包庇极端宗教分子、境内外分裂势力用血腥手段破坏国家稳定,残杀我的同胞。有人身居要职,却严重缺少起码的华夏民族意识,被有浓厚异族意识的两面人欺骗和左右。有人窃居宣传岗位,以'与世界接轨'之名,行'去中国化'之实、指鹿为马、满屏幕黑种白种表演,千方百计虚无化我们的华夏血统和传统文化,以此异化我的同胞。不少人中招了,变得崇洋媚外,以身为汉人为耻,以改成异族人为荣,对黑种白种奴颜卑骨,对玉种华夏同胞趾高气昂——甚至在从黑种白种那里染了艾滋病毒之后,不去找外来的罪魁祸首同算账,却转而恶意传播给我的其他同胞……

       几乎整个民族都处于失魂的状态。失魂的民族,对敌我分辨不清,对伤害反应迟钝,肉再肥壮也只是豺狼虎豹虫豸一拥而上的血腥盛宴。

二、华夏需回魂

        为什么尽管已经有圣人和贤良当朝为中国鞠躬尽瘁,依然有很多社会问题存在? 因为自从明朝灭亡以来,我们华夏至今没有完成回魂。因为大量内部的寄生虫、癌变细胞,和外部的豺狼虎豹无时不刻在啃噬着我们尚未回魂的华夏母体。我们华夏,正以举世最优秀的神圣族群之血肉精魄,供养着全世界贪婪无止境的异种! 它们不仅啃噬我们的血肉,还梦想要彻底灭亡我们。我们在地缘政治上不仅面临着霸权主义及其走狗们的包围圈,还面临着境内外极端宗教势力逐步营造的包围圈。我们的种族基因特征很可能早就被敌人采样研究,并且已经出现了'非典'之类明显专门针对华夏人种后裔的致命病毒。

         在华夏面临新危机的时刻,我辈醒来。我们每个觉醒的同胞,都如同华夏神圣躯体内应运而生的免疫细胞,被选中承担伟大的共同使命: 以为华夏民族奉献的决心驱除寄生虫和病毒,以愚公移山的精神一起唤醒华夏魂。

        唤醒华夏魂之后,我们才能真正实现民族的伟大复兴要唤醒华夏之魂,必先激活华夏的集体意识。由民间自发的汉服运动,已经激活了一部分同胞的华夏集体意识。但是在实践中,我们发现由于时代条件的局限,汉服所能起到的作用远远不够。要在更大范围内持久地激活华夏集体意识,需要复兴传统民俗文化中的祖先崇拜,并且集中提炼成对华夏共祖轩辕黄帝的崇拜。

三、奉圣祖黄帝之名

       '日月所照,风雨所至,莫不从服','普天之下,莫非王土!率土之滨,莫非王臣','明犯强汉者,虽远必诛',从先秦到汉唐,是华夏魂魄强健的时代。

        呼吁同胞们乃至于一切有黄帝血缘者归宗于轩辕黄帝,不仅利于唤醒华夏魂,也利于中国对全球华人的统一战线,还可以成为未来以中国为主导亚洲的文化心理基础。

       人是一种思维容易被视觉主导的生物。把'华夏'这个抽象的族群概念具象化为'黄帝的人间化身',可以方便人们记忆和传播。然后通过宣传每个华夏人皆为黄帝人间化身上的一个细胞,顺应人的利己本能,在每个华夏人的思想里树立一条'华夷之辨'的界限严格区分华夏内部和外部,把一切有害于华夏整体的言行都视为'恶',把一切有利于华夏整体的言行都视为'善',进而形成'勿以恶小而为之,勿以善小而不为'的社会风气——长此以往,就不难实现: 对华夏内部增加和谐,消除摩擦和腐败;对华夏外部增加掌控,消除流失和出卖。

       复兴民俗文化里的黄帝崇拜,既在文化心理认同上合情合理,也具备浓厚的历史基础。

任何一个族群的文化心理认同,都绕不过这几个问题:

我是谁? 我从哪里来? 我要到哪里去? 我的人生意义是什么? 

「作为华夏人,我们从哪里来?」

       儒家的《礼记》说: 万物本乎天,人本乎祖。

       我们血缘上从各自的父母而来,父母从他们的父母而来,往上都必然追溯到共同的祖先轩辕黄帝——或者父亲的血脉出自黄帝,或者母亲的血脉出自黄帝,或者父亲母亲的血脉都出自黄帝。所有华夏人的血脉都在这三种情况之内,无一能够绕过黄帝族群。可以说,每个华夏人都从黄帝留在人间的圣体——华夏族群中衍生而来。

        以一个简单的算术题举例说明我们的基因血脉与黄帝的联系是多么紧密:假设有一对生活于古代,没有节育措施的夫妇。他们的后裔平均每过25年才繁衍一代人,而且每代人自觉遵守某种有节制的生育计划让大家族的总人口数量只增加为上一代的两倍,那么在不受战争、瘟疫、仇杀、灾害影响的理想情况下,只需经过一千年,这对夫妇的基因组就会分布到总数为2的40次方,也就是10995亿1163万个人的身上。

      五千余年前子孙后代最多、发展得最兴旺的黄帝,其神圣的基因组早已通过长期持续的族内通婚,反复浸染一代代华夏人祖先,不仅遍布我们身上每一对染色体,还大量扩散到周边族群。

       轩辕黄帝是名副其实的华夏共祖。

          道儒墨法等诸子百家,出自黄帝和尧舜禹,尧舜禹又都出自黄帝。《庄子》说: 世之所高,莫若黄帝。先秦诸子,无一不尊黄帝。轩辕黄帝,既是我们华夏血缘上的最大公约数,也是我们华夏文化上的最大公约数,既擅长治国安邦也擅长征伐不义,允文允武完美无瑕,是我们华夏传统民俗文化当之无愧的理想代表。

        可能有人会疑惑: 为何不崇拜比黄帝更早的伏羲或神农? 

        可以崇拜,但是大道至简。从文化心理上来分析,崇拜的对象越集中越方便人们理解和记忆。因为先秦及汉朝,直到明朝的持续推崇,神圣的黄帝形象最有代表性,最有历史基础。

        华夏朝气蓬勃的商周时代都崇拜黄帝。那时候的信仰体系架构为'天神地祇人灵',黄帝是人灵之中最尊贵者。根据殷墟甲骨文卜辞记载,极为崇拜祖先神灵的殷商贵族们对'黄'(或'黄尹')的祭祀规格远远超过历代商王。以轩辕黄帝直系后裔自居的岐周王族,甚至称呼轩辕黄帝为'上帝'——高高在上的主宰。例如,《尚书·吕刑》把皇(黄)帝与'上帝'直接混用。感慨'天何言哉'(造物主'天'不说话)的孔子,在他删改修订的《诗经》之《大雅·皇矣》篇中记载了周王的祖先圣灵'(黄)帝'如何苦口婆心地对周文王进行战略指导。《孝经》说:'昔者周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂以配上帝',意思是: 当年周公在祭天地的'郊祀'仪式中祭谷神以配造物主'天',在祭祖宗的'宗祀'仪式中祭文王以配圣祖黄帝。《孝经》原文中的'上帝'由周公通过不同祭祀方式与造物主'天'严格区分开来,又是岐周王族的祖宗祭祀之至高对象(连文王牌位都只能放在'配'的从属地位),显然就是指周王族最尊敬的祖宗——轩辕黄帝。

「我们要到哪里去?」

          华夏传统文化认为: 轩辕黄帝长生不死,乘龙升天。升天之后的轩辕黄帝是皇天(道家称'三清境')之下、四大种民天之上的中央上帝。

        道家以轩辕黄帝为始祖,道藏的《太上开天龙蹻经》说: '轩辕黄帝,夙植仙津,上感神精,诞灵特秀,位承天帝。' 意思是:  轩辕黄帝,本来就具备传承自其卓越祖宗的仙种,又感召至上神的精气与之结合,诞生成了宇宙中最优秀的圣灵,并且承蒙至上神钟爱被选拔为尊贵的中央天帝。

        我们每个华夏人都具备源自轩辕黄帝的神圣基因组,自然也就'夙植仙津'。血脉高贵的华夏人注定了迟早要引领世界,华夏人肉体里成长起来的魂灵都是卓越的。

       每个华夏人,如果不做严重伤害同胞的'癌细胞'或者出卖民族利益的汉奸,死后天魂就都要回到黄帝的道庭天国那里朝觐圣祖,接受严格的审判和考校后规定其去处: 功德圆满者上升至'三灾所不及'的种民天,逍遥常乐。其中为整个华夏立下不朽功德的圣贤可以像周文王那样陪伴在黄帝左右,为本支子孙后裔从圣祖那里承接更多的福泽。

儒家的《诗经·文王》说: '文王陟降,在帝左右'。

功德不圆满但是及格者可继续转生人间。道家的《北斗经》说: '或居人道,生在中华。或生夷狄之中,或生蛮戎之内。或富或贵,或贱或贫。'

对华夏族群的恶意攻击,就是对黄帝的亵渎,是天神地祇人灵所共愤的重大罪孽。道家的《北斗经》描述有大罪者说:'暂假因缘,坠于地狱……生居畜兽之中,或生禽虫之属。'

「我们的人生意义是什么?」

        我们从黄帝的圣体中衍生出来,升天回到黄帝的圣灵怀抱中去,人生意义就是: 为黄帝服役,通过考验成为合格的黄帝后裔,无愧于天地祖宗,无愧于子孙后代。

       黄帝是华夏族群的初始状态,是华夏族群的代表。'为黄帝服役'就是指为华夏族群服役,服役内容包括但不限于: 

       传承华夏的血脉和文明,维护并拓展华夏的生存空间,提升华夏整体的生活水平,教化不敬黄帝正道者,征伐不服华夏领导者,促成世界上所有智慧种族归顺于以华夏为主导的秩序。

       我们需要遵循黄帝教诲,践行忠孝,自强不息,争取在服役期立功、立言、立德而成就不朽。

       明末思想家王船山,在华夏失魂而亡天下之际呕心沥血,写了一本主张尊奉轩辕黄帝的《黄书》给后人留下了如何复兴中国、让华夏回魂的宝贵思想和建议。他预言说:'吾书二百年后始显,五百年后吾道大昌。' 他的预言前半部分已经应验了,并且深刻指导了近代的辛亥革命先烈们。如今距离王船山先生预言的'五百年'还有一百年左右时间,那么我们每一个有缘读到此文的华夏同胞,都有机会通过参与到复兴黄帝崇拜的事业中来,或立功、或立言、或立德,成就与能华夏同在的不朽人生。

'人民有信仰,民族有希望,国家有力量。'

        以推广黄帝崇拜的方式复兴中华传统文化,让人民有信仰,需要社会各界人士的共同努力。

        各位爱国商人和公务员可以多多支持以圣祖黄帝为核心的华夏宗祠之兴建,让人民群众的婚嫁喜事都能够就近在华夏宗祠里由圣祖证盟,或新生、或成年、或祝寿、或赶考、或远行、或赴任、或投资、或立业都由圣祖赐福,人生圆满都由圣祖接引。

       各位专家学者可以多多宣传黄帝对人类文明发展的伟大贡献,向同胞们宣传王船山先生的《黄书》思想,赞美黄帝的光辉荣耀;或者持之以恒地论证东亚各族群与黄帝的血脉渊源,为百年后黄帝崇拜的广泛流行做跨时空的心理铺垫。

       各位传统文化爱好者可以参考道家尊黄帝的做法,积极赞颂黄帝的圣名,并且告诉人们这两个事实: 

(一) 古往今来,中国正统王朝的帝王家族,其实都是黄帝后裔。黄帝家族承载的'龙脉'气运是最强大的。

(二) 约两千五百年前的左丘明在《国语》中写道: '黄帝能成命百物,以明民共财。'尚未升天成为天帝的黄帝就已经具备为各种造物命名,指导人民获得财富的权柄,是真正的财运之源,更何况升天之后的黄帝呢?

        广大吃瓜群众可以组织亲朋好友对着牌位、画像或塑像虔诚礼敬黄帝,在加强爱国主义教育的同时,获得圣祖龙脉的恩泽(哪怕有缘接得一丁点也足够家业荣昌了),或得财或得福,利益自身和子孙。也可以顺手转发此文。

      勿以善小而不为,点滴功德聚,福禄自然来。

附一篇现代诗作为结尾:


我是一个华夏人

伏羲女娲的后裔,

轩辕黄帝的子孙。

寄蜉蝣于天地,

缈沧海之一粟。

我是构成伟大的卑微,

我是构成永恒的一瞬。

尽管我有一天会衰老,

甚至身躯化为灰尘,

却因不绝血脉、不灭功德,

常与华夏同在,亘古常存。

细胞之上是身主,

凡人之上是族群。

你我之上是华夏,

祂是如此高贵神圣,

注定要统摄群星。

承蒙华夏的召唤,我觉醒于茫茫众生,

愿为圣祖先锋卫,立身行道正乾坤。

今奉黄帝名,祈醒华夏魂。


自汉以后,华夏沉沦日久。精神意志渐失。以至竟有“五胡金元清日”。而今又西人渐盛,汉人沦沉。国人自私懦弱,空虚腐朽,一如常人。你我炎黄子孙,怎待如此消沉?寻找华夏精神,成为龙的传人。做一个真正的华夏人。

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