笔者在近段时间写了不少关于上帝时期的稿子，但是觉得好像少了点什么。写上远时代的历史三皇五帝又是一个不得不说的话题，对于这个三皇五帝笔者觉得这个属于古今通常所说的神话传说的范畴，我们现的后人不过是对远古时期帝王朝代的一个概括而已，由于上古文献资料大多已经失传了，但从比较权威的《史记》中的记载，三皇五帝的真实性还是有道理的。
对这个三皇五帝笔者从字义上解释：这个“皇”的意义又什么？这个“帝”的意义又是什么？笔者从传说中得知：“皇”的意义代表着神祇，“帝”意义代表着天帝。从盘古开天辟地以来，他的后裔诸神，三皇的五氏，完成了创世的伟大功劳之后，后人把也们都归神籍。远古的人类从而迎来了新的文明时代。
由于到了战国后期，中华文化中五行说逐渐的建立起来了，所有的事物都要以五为吉数，于是就出现了我们现在所知的五帝之说。当然战国也好，春秋也好，那时的中华文明并还没有完全得统一，统一的中华文化是到了秦统一六国之后才出现了，战国时的五帝说在不同国家有不同版本的；战国末始才出现了“三皇”一说，到汉代才三皇放置在五帝前的“三皇五帝”说。“三皇五帝”只是一些象征性的人物，是传说中的氏族部落或部落联盟的领袖，不同国家，不同的统制者，不同的人士都会对其进行不同分类，其实并没有明确的所指。“三皇五帝”在各朝有不同的说法。三皇有五说，五帝也有五说。
三皇的五种说法
燧人、伏羲、神农
伏羲、女娲、神农
伏羲、祝融、神农
伏羲、神农、共工
伏羲、神农、黄帝
此外，汉朝的纬书中对三皇又有一个说法，他们为天皇、地皇、人皇。
五帝的五种说法
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；
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