004意数水晶球

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意数水晶球是“科学禅定”修止的方法。我所接触到的修止方法，还有数息法，观佛像法，《红楼梦》中的“风月宝鉴”也是修止的方法，就是出自佛法中的“白骨观”，做了艺术的加工。在这些方法中，我觉得意数水晶球修止效果最好了。因为意数水晶球更加形象，不容易造成机械性数数字，不容易昏沉，而且修止有目标，目标量化，让人容易把握，更能锻炼心力。
我这人有点强迫症，本来水晶球是假想存在的，不是真要看出个水晶球来，然而我非要真切地观想出来。于是我就经常在网上浏览水晶球的图片，想像水晶球的光泽。实际操作中，想像出来的水晶球经常不像一个球体，还总是变形，变软，有一回甚至变成了方块。后来高老师告诉我，不要太在意水晶球的形状，只要模模糊糊是那么个意思就行。我直到两三年后意数水晶球才有了点把握感，之前总有力不从心的感觉。到现在我也并没有更清楚地观想出水晶球来，只是在意数过程中，妄念几乎没有了。
在意数水晶球的初期，我是数十个球的，后来觉得十个球太多，排列太长，眼睛照顾不过来，就改数五个球了。记得刚开始修习的时候，就觉得眼前象波涛汹涌的大海，想像的水晶球根本不能固定在一条线上。这些都是很正常的现象，就是因为心力不够。于是，为了锚定注意力，我在墙上的视觉中心处点了一个红点，划一道水平的直线，这样就有助于观想出来的水晶球排成一条直线。每次修定，我需要费很大心劲保持眼前的水晶球尽量不乱动，尽量在一条线，尽量保持老师推荐的形状。在这种保持中，心力便会潜滋暗长。
意数水晶球训练，我觉得最重要的一点是必须严格要求自己。在意数的过程中，如果中间插入了妄念，打断了意数，一定要重新开始，不能得过且过。对自己要求不严往往导致进展缓慢，一边妄想一边意数，形

成习惯就不容易改正了。我刚开始的时候就是贪功求快，结果走了很长一段弯路。
还有一点很重要，我们意数水晶球的数目是要用观想出来的水晶球的排列形状来数，是用形象来数，不是要用数字来数。这样才能有效地锻炼心力。
水晶球排列的形状，水晶球出现的次序我总体是按老师要求进行。不过我觉得可以根据自己情况调整。比如一段时间数五个球没感觉，可以数六个球。从右到左依次出现没感觉可以改成从左到右。可以一下子形成最终的形状，也可以逐渐滚动到位。保持数球的新鲜感。
就这样数着数着，一年两年三年，有一天你会发现你进入了一种极其寂静的状态，只有眼前的想象出来的水晶球在随呼吸有序地运动。有点象你读书读到痴迷状态时，别人叫你你都听不见。这就是心意高度集中，心力非常强大的结果。当你能进入这种没有丝毫妄念意数的状态十分钟时，你修觉空入定就会有很强的力量感。我没有达到这种境界，便开始了觉空入定的修习。当然这么做也是可以的，毕竟只进行意数水晶球训练有点枯燥。
意数水晶球，要想屏蔽掉所有妄念，我觉得最重要的是保持水晶球的形象和排列形状在眼前不消失。水晶球的形象和排列形状在你眼前的想象中保持存在的连贯性，密不透风，妄念就进不来。要想保持水晶球不消失，我们要随时将它们重现出来，三个球一组，两个球一组（人回看一眼，最多只能看见三个球），哪里消失了，我们就用眼光回照一下，将它们重现出来。为了加强水晶球的存在感，我们也可以让球动一下。我们的心力就在这个保持中，一点一点增强。
意数水晶球训练进行了一段时间，我们就会感觉有点熟练了，这时我们往往会感到枯燥和懈怠，以致于意数时不能集中全部精力，导致有细小的妄念不能全都屏蔽掉。我的对治方法是加大意数的难度，比如由数五个球到数十个球，或者换一种新的水晶球排列状态，保持数球的新鲜感等等。总之，意数水晶球的训练既需要你有强大的意志力，勇猛精进，也需要你有灵通之智，在意数的总原则下，针对自己情况开发出适合自己的修法。