花开见佛

修禅宗，讲明心见性，自求开悟。但于修行生活的点滴，很多人在认识上有错误，以为“坐即是禅”。而我说：你生活中无悟，佛性也就无法显现。为什么生活无悟，就不能显现佛性呢？因为佛性是“种子”，生活中的悟则是“花”，没有花就结不了种子。当年佛陀拈花,所示的就是佛性种子与生活之花的关系。
我们现代修行人，常走入一个误区，就是把佛教当成了“心灵鸡汤”炖着喝。这种“饱腹感”是不能真正濡养心灵的，这样灌下去，只会淹没了大好的种子，让它发不出慧芽来。
为啥“心灵鸡汤”不能成就我们?因为它大多是心理学意义上的安慰，不具有真值的逻辑学意义。心理学是建立在情识感受基础上的技术，是幻境里的活计，是技术化玩弄的“感情”，所以与逻辑学不同。逻辑学是人类具有共性的东西，即人人能以脑一致的理解。而心理感受，却是各有所别的，是不具共性的东西。比如手的皮肤被水烫，于心理上的耐受度“情识”是各人有别的，有人七十度不觉烫，有人五十度就叫烫了。这叫心理耐受度的不同，每个人受业力的关系，心理反应是差别很大的，由“感”的反应直到“情”的认同，并不是理性的。
“情感”与“逻辑”，大多数修行人误为“逻辑”是不好的，从而径直投入了“鸡汤”的幻境里鼓捣个人的东西，他忘了：找佛性，佛性是众生与佛无二的，不是个人独有的东西，哪里会在幻境的“情感”中摸着呢？摸到的只是“狂心”而已！所以心理学所玩的“情”，乃是众生坠落的根源，正是情缘，我们才做了痛苦一生的人生路!逻辑_智慧是指“理”，是清净的所在，又如出水莲花，香洁无比，它是真理。真理是众生解脱痛苦的唯一道路，所以叫它“性”_佛性，又叫理性。
明心见性，就是要我们明白“心”的情识，是众生苦聚处！就是要我们见到“性”的理智，是我们永恒的佛国乐土。我知道，外面认为我“佛性与逻辑”的主张是异端的大有人在，不单是外道徒批判我，连佛弟子不屑一顾的也不少，他们认为那最好的东西是不用动脑的“灵神”，而不是我讲的严谨逻辑。
禅宗是没有什么突冒之“灵神”的，它是无神论的传统人文科学，我要再一次提醒大家，这个话似有一千年没人说了，我今天说出来，是在救现在的理论界，是救这社会的迷情。没有天外的佛国，佛国只在心中，莲花是代表着理性的生活，清净不是拂尘作态，而是智慧内心的把握。
我关注到了，煲心理学“鸡汤”的人现在很多，说这说那的大忽悠扇来扇去，什么报应因果啦！什么心灵