华山论剑，历来是小说和戏剧中多次提到的典籍。有没有华山论剑这回事？是文人的编造还是真有这个传统？看图片之前，先给您说个段子：我一个朋友，习武30年，一心想找华山派论剑。这日来到华山，看到一个房子写着“华山派”，拔出宝剑，哇呀大叫一声就冲了进去。结果分分钟就被屋子里面十几个穿制服的人按在地上，动弹不得。那些人大怒：大胆狂徒，敢持刀闯华山派出所？！
这自然是个段子，但是华山论剑，真有其事。现在有人还保存着1935年华山论剑时的珍贵照片，虽然只是寥寥几张，也是宝贵的呵。
传说中的“华山论剑”是个什么样子？1935年的华山之巅虽然没有“东邪西毒”，却有一群常年修行的道士，他们练武以强身健体。
外国探险家乔治·厄内斯特·莫里森就用他的镜头，记录了这些孤处巅峰的道士演武的情形，以及他们平时的修行与生活。这是两个高手在东峰论剑。
华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状”，故名。中国五岳之一，陕西省名山。位於华阴县，属秦岭东段。东临潼关，西望长安，南依秦岭，北靠黄渭，古称太华山，又称西岳华山。由中(玉女)、东(朝阳)、西(莲花)、南(落雁)、北(五云)五个山峰组成。远望主峰状如金元宝，与周边环绕几小山远望形似莲荷;西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石， 称「花山」又因近临黄河是华夏发源地，人们口音等，故称「华山」。
修道之人清苦而又清闲，从照片中可以看到当时人们的生活风貌，精雕细琢的家具，在我们看来简陋的陈设，在当时算是很好的了。
险峻的山势。登华山北峰的天梯十分陡峭，在当时仅有绳子可以抓住攀爬。
华山半山腰的挑夫们正在休息，华山峰顶的道馆的生活物资都靠挑夫用肩膀挑上去。
华山道士的学徒，在当时，华山道士名气大，能当上华山道士是一件很光荣的事。
华山道士们的厨房，里面各种厨具一应俱全，伙食应该不错。
从这张图片上可以看出华山地势之险，道观建在最险峻的峰顶可以俯瞰整个渭河平原。
山景。
打坐练功，卧虎藏龙。
高徒。
深藏不露的老道士。。
论剑之地。
习武的后人。
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