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细数那些苦瓜和尚画中不起眼的“小人儿”

石涛,何人也?

明末清初画家,原姓朱,名若极,南明元宗朱亨嘉之子。幼年遭变后出家为僧,法号有元济、原济等。后半世云游,以卖画为业。与弘仁、髡残、朱耷合称“清初四僧”。

他有着“世人皆知又让人费解的”古怪别号:苦瓜和尚,瞎尊者。

苦瓜何解?

苦瓜者,皮青,瓤朱红,寓意身在满清,心记朱明。

双目明亮,又何以称瞎尊者?

瞎尊者,失明也,寓意为失去明朝。失明之人,岂有不想复明之理。

▲山水册八帧之一 石涛

石涛的作品不囿于古法,笔墨灵活多变,在构图上善于变化,他笔下的山山水水更具生气和哲思情感,画境也更为灵活生动。除此之外,他的艺术见解也高于同时代画家。一部《苦瓜和尚画语录》,不仅深刻总结了这位画坛奇才的美学思想,还引得后世如黄宾虹、吴冠中等纷纷著书解析。

▲山水册八帧之一 石涛

他的画气势磅礴,但仔细看他画中那还没指甲盖大的小人儿,便知道,他在处理细节的时候是多么的不在意。但是,这些小人儿真的太萌了,为画面增色不少。

不信?来看看!

▲《唐人诗意图(之四)》

— 茅草屋,芦苇边,思考人生...

▲《陶潜诗意图(之十一)》

—啊~有失远迎,有失远迎!

—好久不见,好久不见!

▲《春江垂钓》

▲局部

—发髻高高束起,高士也。不钓白鱼钓什么呢...

▲局部

寒江垂钓,偃卧渔船,佛系钓鱼...

▲《独树老夫家》

▲局部

一独树、一老夫,互相依靠...

▲局部

有客叩关生见解,谓予闭户却成贪。

▲《高士策杖》

▲局部

―林下高士,与松为邻,与鹤问道...

▲《浔江送别图》

▲局部

―12位纤夫拉不动的大船,是依依不舍之情。

▲《溪流碧水》

▲局部

―溪流碧水,乘着小船,悠悠哉哉..

▲《山水人物》

▲局部

―依松望白云,可有逸民居?

▲《听泉图》

▲局部

―泉水的声音多美妙~

▲《黄山紫玉屏图》

▲局部

石涛忆写黄山之作。石涛曾道“黄山是我师,我是黄山友。心期万类中,黄山无不有”,对于石涛而言,黄山无疑是他创作上最大的灵感来源。

▲《松山茅屋》

▲局部

一林霜树明如绮,落日馀霞半山紫。

下有茅斋八九椽,书声忽送秋风起。 

▲《洞庭放棹》

▲局部

冬晴何可得,旭日照南窗。

泼墨烟云起,图书与寄堂。

▲《山溪独坐》

▲局部

石涛主张,“法度之外”,“在无可无不可、本不要好而自好。”

▲局部

―哪怕是钓鱼,我也要坐的端端正正..

▲《松林参禅》

局部

“何谓西来意?”

“空山柏子落。”

在谈起石涛在中国美术史上的地位时,吴冠中说“中国现代美术始于何时,我认为石涛是起点

他人所戒,吾爱写之。

他主张学古人之法,也主张师法大自然。

他的作品,全是有感而发,而他的感受更是直接从视觉形象中得到启示,他对形式美有独特的敏感,对美学更是有自己的感悟。“

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