惬苏10 “此心安处是吾乡”的前传：记取北归携过我

元丰六年，王巩（定国）终于结束了宾州苦谪，北归还京。

翌年，苏轼也离开黄州，生如寄耳的东坡，总要开启下一段没有确定的逆旅。

大约就是在元丰七年的旅途中，或是更晚一些的元丰八年（1085），当苏轼终于重回汴京，与王巩重逢的酒宴间，填出了另一首传颂千年的《定风波》。

先来欣赏全词——

常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，时时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

苏轼在词叙中虽然没有点明时间，但交代了创作背景。

王巩身边有一位漂亮聪慧的侍妾，姓宇文，名柔奴，一直陪在王巩身边，不离不弃。

苏王重聚时，苏轼向姑娘问起宾州风土如何，柔奴说：“此心安处便是吾乡。”

于是成词。

（王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏。眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归。余问柔广南风土，应是不好。柔对曰：“此心安处便是吾乡。”因为缀词云。）

回到元丰五年（1082）的秋天，苏轼给远方的老友王巩寄去六首和韵诗，最后一首表达出的情绪，可以视作元丰八年《定风波》的前缀，或曰，前传。

苏轼常赞王巩的容貌俊朗，如美玉雕琢一般，是为琢玉郎。

而在六诗之末即言——

君家玉臂贯铜青，下客何时见目成。

这位美男子，身置铜青染色的华服，何时才能见到你与柔奴姑娘的好事终成。

勤把铅黄记宫样，莫教弦管作蛮声。

铅黄就是铅粉和雌黄这两种古代妇女常用的化妆品。

诗中之意，希望身在烟瘴之地的柔奴姑娘不要疏于妆容，至少在气质上，不要沦为蛮荒之声。

熏衣渐叹衙香少，拥髻遥怜夜语清。