上一篇里我们讲了看沁色断年代，今天我们把沁色的大约年代标准总结出来，供大家参考。
良渚文化、红山文化
原则上良渚文化，红山文化等高古玉器因为掩埋的地方不同，并且地热温度不同，所以若为鸡骨白时，最好有一点开窗比较好。若水银沁，必为玉器的90/100左右，若大件也占50/100以上。此时期的玉大多为青黄色玉或杂玉。或无任何沁色，则至少有很多钙化或风化现象。
良渚文化 玉琮
红山文化 玉猪龙形玦
夏商周
或水银沁时则全玉必为玉内、玉面应占80/100左右；或70/100以上朱砂沁，并带少许水银沁。其它种沁色应占玉外70/100左右才可。（若无水银和朱砂时）玉器表面有时有少部份风化现象。除沁色外，形制也要注意。
商代 兽面纹玉刀
西周 玉龙纹璜
春秋战国
70/100左右玉面及玉内沁，在70/100内若为水银沁，则必然1/6左右的朱砂红出现。有少许钙化、风化现象。（有可能出现的现象）玉质方面多以青玉、青白玉、及杂色玉较多，纯白较少且若青玉时，多为深青色。除沁色外，此时期雕工较细腻（与汉不同，汉代的多豪放之式）
春秋 玉环
战国 玉龙璜
汉代（包括秦、三国）
几乎玉面沁应占50/100以上。玉内沁大约25/100以上。若有水银沁（黑色）时，照理应该有红色出现，也就是说汉以上的玉器几乎多少都会带点红色。雕工也是豪放雄浑的感觉。其色几乎都有双色出现。
西汉 前期玉剑首
西汉 玉辟邪
东汉 白玉龙形佩
唐代（包括六朝、南北朝、隋）
玉面之沁色约占50/100左右。水银或老土沁已入玉内。因此，这时的沁色应为玉面沁50/100，而这50/100里最少25/100左右应在玉内。无论什么沁色，其色较重也较凸现。
南北朝 玉瑞兽
隋代 玉羊
唐代 玉人
唐代 白玉飞天
宋（包括元或五代）
水银沁约占玉面40/100左右，有时加10/100左右的洒金黄沁。此时各种沁色的开端地方应有些凹陷再带以牛毛纹。有2种沁色可能。元代的沁色大体是介于宋与明之间，可由雕工来认定。
宋 白玉镂雕螭龙环 黄褐沁
宋代 青白玉镂空双鹤衔芝佩
元代 玉鱼
元代 春水玉饰
明代
可能有一点水银沁，或没有。其大部份应为40/100左右的洒金黄，有时也会发现略带一些其它沁色。若有石灰沁应约占20/100左右。此时的洒金黄的色泽较深，有转黑之像，还会带有土咬及蛀孔等佐证。
明代 白玉葵花杯
明代 青玉瑞兽香熏
明代 青玉龙首龟
清代
几乎没有水银，老土等沁色，大都为玉器表面有5/100到15/100左右的洒金黄，或者更少。有时甚至于连土咬都没有，只有玉器表面一点点微黄。有时也可发现有少许的石灰沁，也约点5/100到10/100左右，也会夹带少许洒金黄沁。玉面若带一点晕黄，无牛毛纹，也无土咬蚀斑，这可称之为传世古。
清代 白玉琐纹有环带饰
清代 白玉佩饰三件
清代 鼻烟壶三件
哈库收藏的清代玉蝉
哈库收藏的清中期米字蕉叶纹斧形佩
以上沁色与年代标准，只是一个参考资料，并没有绝对性。只是标准定的较严格而已。因为越严格越能克服鉴定上的一些难题，并且沁色在古玉来说仅占25/100，如再加上50/100的玉质，就比较可靠；再能加上雕工的鉴定及形制上的正确，那就就八九不离十了。
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