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中药代煎、中药颗粒究竟靠不靠谱?





学中医 慧生活 
  



说起中药,大家的印象大概都是一碗黑黑的,冒着热气的,苦苦的汤汁。

中药汤剂因为配伍灵活,吸收快,效果好,它一直是中医对抗疾病的有力“武器”。

随着中医药的不断发展,现代人生活工作节奏加快,自煎中药有诸多不便,因此衍生出了代煎、颗粒两种形式的中药。

那么自煎、代煎、颗粒,三种中药汤剂各有什么优缺点?哪种更适合自己?



一、自煎中药

将医院开好的中药材带回家,自己使用器皿煎煮服用,就是我们所说的自煎。

优点:如果对煎制中药比较了解,把药拿回家,可根据解表药、清热药、滋补药等不同的药方,更精确的把控煎药的时间、火力、水量,以及药物先入、后入的顺序问题。这样煎煮出来的中药,药效要更好。

缺点:操作有一定难度,放药顺序弄错,水量过多过少、火力过大过小,都可能影响最终的药效;自煎药更耗时,浸泡、煎煮、滤药一套流程下来大约需要90分钟。

自煎中药只要煎煮得法,在药效上是最靠谱的,成本也是最低的。但这需要对煎药方法有一定的了解,也需要有时间和精力。自煎中药更适合追求药效、比较有空、有经验的患者,或家庭中有人可以帮助煎药的患者。

二、代煎中药

现在许多医院都有代煎中药的服务,按方抓好药材后由医院使用机器煎煮,灌装后直接带回家服用即可。

优点:用煎药机煎煮中药,煮出来的药汁均匀,而且煎药和包装的过程中,灭菌彻底不易变质;效率更高,省时省力,药液有包装,携带也更为方便。

缺点:多数的煎药机煎药装置是密封高压系统,水沸腾时流动减少,不利于有效成分溶出;由于高压密封,水蒸发减少,药液容易偏多、偏稀,鉴于这个缺点,寻道中医特别配备了两种规则的煎药装置,一种是高压煎药机器,一种是非高压煎药机器,药师会根据处方选择适合的煎药方式。

代煎中药比起自煎更方便,包装的药液还便于携带,随时随地都可以服用。但有些药材还不适合代煎,最好以医生意见为主。代煎中药更适合没有时间自己煎药,比如上班族、学生、户外工作者等。

三、免煎颗粒

现在的中药还可以做成颗粒剂,一冲一泡,就是一碗中药,比代煎中药更快捷方便。

中药免煎颗粒剂是在汤剂和糖浆的基础上发展起来的剂型。最初多含药材细粉,工艺多凭经验而定。随着制剂质量要求的提高,制粒新设备新辅料的发掘和应用,中药免煎颗粒剂的制作工艺越来越完善。它是以传统中药饮片为原料,经过提取,分离,浓缩,干燥制粒,包装等生产工艺,加工制成的一种统一规格,统一剂量,统一质量标准的新型配方用药。

中药颗粒其有效成分,性味,归经,主治,功效和传统饮片一致,保持了传统中药饮片的全部特征。既能保证中医传统君臣佐使和辨证论治,灵活加减的特点,又免去了病人煎煮中药的麻烦,使之卫生有效。

优点:免煎颗粒通常是单一的中药材提纯、浓缩而成,避免了传统中药可能存在的农药残留、重金属等有害物质;免煎颗粒直接用于配伍,剂量更准确,高效安全;独立包装,密封性好,避免发霉、虫蛀等问题,冲泡即可饮用,服用更加方便。

缺点:免煎颗粒的制作工艺复杂,增加了生产成本,价格高、患者经济负担大;传统中药饮片在煎煮过程中会发生物理化学反应,免煎颗粒单一提取再混合配伍的方式,无法做到煎合反应。

大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。

大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。

精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界;朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。

“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。

为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。

人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。

有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。

天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。

最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。

生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。

悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。

生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。

人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。

中药免煎颗粒更方便,效果也不错,但是价格贵。适合追求便利性,没有经济负担的患者,此外,需要在差旅途中服药的患者,免煎颗粒也更方便携带。

千万别让所谓“科学”束缚了中医的发展。一起为中医呐喊加油助威!

外国人都开始学中医了,你还在等什么?


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