粮食沟既是一条沟,又是一个村子的地名。粮食沟在清腰公路边的西边,下公路进沟,这里就是粮食沟的地界了。粮食沟离清油河镇有四公里,离后湾村村部有一公里。粮食沟以前的地名不叫粮食沟,而是叫“凉水沟”。
这一地名的改变是因为社会的变革所产生的缘由而改变的。粮食沟自1955年高级社成立后才开始叫的。自此时前这条沟一直被叫做“凉水沟”。凉水沟山大沟深,河沟狭窄。自沟口进沟要拐四个大弯子,走近20多里的路,翻山过去就是丹凤武关的曾家沟。凉水沟的地形地貌有些特别,一是山山相连,山岭时而呈马鞍的形状,一起一伏,时而又像刀砍斧剁的峰林,山峰像擎天柱般支撑着蓝天,山峰怪石嶙峋,奇形怪状。有的像天狗望月,有的像雄狮怒吼,昂首向天,有的像骏马奔跑。山峰之上没有树木,只有乌黑的石头,山峰下却是满目翠绿的山林,山林中尽是松树,桦栎树,刺槐树和黑籽树,树虽不是很粗,但已形成林木葱郁,枝叶繁茂的林海,满山的都是绿的山林,绿的河沟。如有山风吹来,就听见漫山遍野响起了呼呼的海浪翻花的声音。风停了,山林也即刻静寂了下来,这时的凉水沟就变得斯文得多了。凉水沟因山高坡陡,所以村民的大多田地都在河沟两岸的山脚下。说起来有些平地,可以种庄稼,但这些平地地块也小的可怜,用当地人说的话:一人只有几分地,都是巴掌大的地块,每块地里种不了上百棵的玉米。凉水沟的平地不仅少,而且这里的地土薄,多为沙沙地,下点雨也存不住,地也怕干,一星期不下雨,地里的庄稼苗就蔫巴巴的直不起腰来。还有凉水沟因山大林密遮阳光,河沟的地背阴,所以沟地里的庄稼长势慢,成熟晚。这种种原因就形成了凉水沟“山穷水恶地无粮”现状。住在这沟里的人们生活十分的困难“肚子饥了喝凉水”成了这里村民们的一句口头禅。这样人们就把这条沟起名叫“凉水沟”。
凉水沟这地名的由来,当地人说还有个传说。
传说在沟垴的鸡冠山下有个大石洞,石洞到底有多深,很少有人知道。只是大石洞里有一股泉水,自洞上石缝中哗哗的流出,泉水流落于石洞里,石洞就形成了一很大很深的水潭。水潭里的水冬暖夏凉。凉水沟的人如遇夏天大多担着水桶,跑很远的路到这凉水潭挑水吃。如果遇到干旱,有些村民没水可吃,也来挑水吃,这样,在年复一年的日子里,这里的凉水就出了名,人们因这泉水潭而起名把这条沟叫凉水沟,这是凉水沟地名由来的第二个版本。
粮食沟自1965年成立粮食沟大队,有四个生产队组成。全大队也只有500多人口。在上百户人家中,有姓张、姓王、姓李和姓徐、姓周、姓甘的等近十个姓中。姓张、姓周的人口较多。周文明就是粮食沟大队的老支书,老大队长。粮食沟人十分的勤劳,他们住在大山里,养成了不怕吃苦不怕受累的吃苦耐劳的精神,所以在社会主义建设的各个历史阶段中,他们都以顽强的奋斗精神创造着自己的生活,一直努力地实现着自己美好的梦想。在农业学大寨战天斗地,改造山河的热潮中,全大队人每个冬天都是天不亮打着灯笼火把上工,披星戴月收工。有几家孩子没人照管,放在家里不放心,他们的母亲就用绑腿带把孩子背在背上参加劳动。他们到后湾到耀昌沟,到清油河参加冬修大会战,他们在自己的沟里抬石头修大坝,改河修渠,背石头上山修水平梯田。文化大革命中,粮食沟人出于对毛主席的敬重,紧跟政治形势,大人小孩都想尽办法,你教我,我教你,人人都会背诵毛主席的《为人民服务》,《记念白求恩》和《愚公移山》这三篇文章。虽然粮食沟人住的都比较分散,但家家户户都学着样样,在每天三顿饭前都要实行“早请示、晚汇报”喊“毛主席万寿无彊!林副主席身体健康!”之后才开始吃饭。粮食沟人实诚,在文化大革命闹派性时,有几户的父亲加入了贫总司的“指挥部”,儿子却加入了“司令部”,父亲儿子成了冤家对头,见面不说话,吃饭时有时争了几句,就打架。
粮食沟人对生活充满着激情。在文化大革命时,粮食沟大队虽然只有几百口人,但每次政治运动都不甘落后。他们自筹资金,自购道具,成立了粮食沟文艺宣传队,自己编自己演,《老俩口学毛造》,《斗私批修不让步》,《学习大寨当先进》,和《比比看》,曲剧《三大爷进城》等节目。小小的宣传队只有十几个人,但有会编会演的,会吹拉弹唱的,各样人材比较齐全,所以这个宣传队演的节目,人们喜欢看。宣传队每年正月都要到两岔、卢氏、丹凤武关和清油河、吊庄、试马寨等地演出节目。粮食沟的宣传队真是远近闻名。
粮食沟小学是1966年开始创立的,前几年只有1-2年级,后来几年就又设立了3-4年级,学校最兴盛时有百十名学生。学校在原大队部的平土台上,有十几间校舍,校前是几米高的大坝,坝下就是小河。粮食沟大队被撤后,粮食沟小学也随之撤并到后湾小学。粮食沟大队在九十年代初就被撤并,又回归到后湾村管辖之下。
从傍晚开始下到半夜,有人困了,提心吊胆地睡了。谁知下半夜的四、五点钟,沟里的水有三、四米深、水已涨到岸边,涌进了村子,有几户的屋后开始出现了滑坡和泥石流。又是几声炸雷,又是一阵飘泼大雨,这几家房子顷刻之间就被流石流卷下了河沟,随着洪水被冲入到清油河的洪流中。
这次洪水冲倒了粮食沟几十间房子,冲走了几十头猪和十几头牛,最为悲痛的是冲走6名村民,几天后才在清油河的河滩上找到他们的尸首。粮食沟自此次灾难后,人们就不再想在此居住,他们想这里山高沟险,不宜久居,还是到沟外住下比较安全。
所以,今日的粮食沟里也有十几户人家,还在自然环境比较好的地方住着。
粮食沟的地理环境比较特别,是一幅风光秀丽的风景画。粮食沟有座大山,形貌酷似一立起的鸡冠,村民们都叫这山是“鸡冠山”,鸡冠山危峰耸立,直入云天,海拔2000余米。山上多有桦栎树,松树,漆树,野生毛栗树,和枫香树等。山上石头呈乌黑色或褐红色。每到春夏天时,满山碧绿、好似一片绿的海洋。因山高林密,山林中多有狼、狐狸、野猪、黄鼠狼、果子狸、锦鸡、山雀、松鼠、猫头鹰等动物出没。林中也有桔梗、金银花,杜仲、丹参、苍术等中药材。当地村民说,鸡冠山漫山都是宝。村中还有人说鸡冠山是只鸡,自宋朝时,天下大乱,这只“鸡”每天傍晚就伤心地哀叫一阵。当时人们不解其意,后来宋朝被元灭了,建立了元朝,这只“鸡”连叫三天就不再发声了。到了明朝时,清人入关,明的江山也完了,这只“鸡”又哀叫三天。所以粮食沟的人都说这只“鸡”是“神鸡”,对自己的家园特别有感情。由于鸡冠山上的鸡冠形容奇特,石头发光,传说是块宝石,在清朝时被安徽过来的盗宝人盗走了。解放后的1956年到1960年间,陕西省有多支地质队都来此山中勘探过,但后来杳无声息。
在社会发展的今天,清油镇计划把粮食沟整体开发,利用山林多,山地多的特点,进行大规模的药材种植和养殖。在不远的将来,这里将是另一番天地。药材遍地,牛羊成群鸡满山的诱人景象,将会出现在商南大地上。
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