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大六壬神课

大六壬神课

九、【论天罡辰】

1、天罡辰也,在日辰前,灾祸已过,在日辰后,灾祸将至,在日辰上,灾祸正发。
2、辰加子午为天时所阻,辰加卯酉为地利所碍。
3、诸事所求视天盘辰下之神,对我有利。占疾病,天盘辰所临之方必得名医良药。
4、辰加子,凡事中途遇挫折。辰加丑,利近事,不利远事。辰加寅,诸事不利。辰加卯,不利收藏、匿藏之事。
辰加午,避免神佛祈愿及歌舞游兴辰加未,竞争之兆。
辰加酉,出行生灾,计划失败。
辰加戌,原定计划变更为宜,属下会发生损伤之事。
辰加亥,诸事宜招惊愕或损失。
5、占访谒:辰临四孟,其人在家辰临四仲,稍待片刻才。
6、占访客:辰加四孟,其人尚未动身。
辰加四仲,其人尚未动身
不来。
7、占出行:辰加四孟者吉。 
8、占逃亡:辰加四孟,尚未远行。
辰加四仲,五十里内。
辰加四季,逃到远方。
9、占迷路: 辰加四孟,往左行。辰加四仲,往中行。
辰加四季,往右行。
山林中往辰下神方位行。
10、占求财:辰加四孟,所求必得。
辰加四仲,所求半得。
辰加四季,所求不得。
11、占交易:辰加四孟,交易不成。
辰加仲季,交易可成。
12、占失物:辰加四孟,自己遗忘。
辰加四仲,物品遗失。
辰加四季,为人所盗。
13:占胎产:辰加四孟,生男。
辰加四仲,生女。
辰加四季,有产厄。
14、占疾病:辰加四孟病重。
15:以上所言可参看。

辰加辰,宜守旧,宜静不宜动。

辰加巳,诸事皆可进行。

辰临四季,即使在家也不见面。

阴日峁星课人在家。

辰加四季,即刻到来。若伏吟课

辰加四仲者凶。 

辰加四墓者平安。

辰加四仲,病轻。

辰加四季,可愈但缓。

十、【论来意】
1、凡占来意,须详正时与发用。
2、时为日冲,主占动摇被人相犯之事。
3、时与日同,主占出入迟滞或外人暗损财帛之事。
4、时与日生,主占恩惠自己或他人之事。
5、时为日马,临干主远行之事,临支主搬家之事。
6、时为日禄,占工作进身之事。
7、时为日贵,主占干贵之事。
8、时为日德,主占赏赐之事。
9、时为日空,主占失脱之事。
10、时为日劫杀,主占劫盗之事。
11、时为日刑,主占官忧之事。
12、时为日害,主占灾祸不测之事。
13、时为日鬼,主占灾病失脱之事。
14、时为日墓,主占被人蒙骗或田坟之事。
15、时为日破,主占破财、走失、破败之事。
16、时为日胎,主占胎产之事。

十一、【论应期】
1、事之发端视太岁上神,如正月占,岁上 为巳,事在四月为未来,若亥加岁上,事在去年,为过去。吉凶起处看发用,吉之成合,凶之究竟、散期皆在末传。
2、太岁发用,应在岁内。月建发用,应在月内。干支发用,应在当日。旬首发用,应在旬内。非旬首发用,如丑日寅发用,应在第二日,卯发用应在第三日,辰发用应在第四日,出了四位则不再取。
3、四立日日支发用,应在本季。
4、以用神所临之地为月期,以生我或克我之日为日期。
5、以用神、类神临绝临墓为应期,占结绝事尤验。
6、末传为结局之期,凶取末传冲处为散期,吉取末传合处为成期。
7、三合课各以墓神为应期,如三合少一字,以少一字为应期。
8、以初传所合之神加临地盘之神为成事应期,以末传所冲之神加临地盘之神为散事应期。
9、占断疾病时,白虎乘鬼克干,助鬼之日为病危之应期,制鬼之日为病愈之应期。
10、如果用神或类神在课传中空亡,以填实之日为应期。

更新于 2017-04-05
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