无标题

生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。复制文案世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。复制文案业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。复制文案是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子。复制文案山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。复制文案世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。复制文案生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。复制文案学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。复制文案不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》复制文案臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥复制文案非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮复制文案长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白复制文案以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》复制文案清远闲放，超然于尘埃之外。 ——苏轼《放鹤亭记》复制文案天地为愁，草木凄悲。 ——李华《吊古战场文》复制文案无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》复制文案而浮生若梦，为欢几何? ——李白《春夜宴桃李园序》复制文案东隅已逝，桑榆非晚。 ——王勃《滕王阁序》复制文案羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》复制文案勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》复制文案见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 【译文】见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。复制文案躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 【译文】干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。复制文案生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。 二者不可得兼，舍生而取义者也。复制文案世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。复制文案业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。复制文案是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子。复制文案山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。复制文案世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。复制文案生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。复制文案学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。复制文案不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》复制文案臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥复制文案非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮复制文案长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白复制文案以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书魏征列传》复制文案清远闲放，超然于尘埃之外。 ——苏轼《放鹤亭记》复制文案天地为愁，草木凄悲。 ——李华《吊古战场文》复制文案无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ——刘禹锡《陋室铭》复制文案而浮生若梦，为欢几何? ——李白《春夜宴桃李园序》复制文案东隅已逝，桑榆非晚。 ——王勃《滕王阁序》复制文案羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》复制文案勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》复制文案见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 【译文】见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。复制文案躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 【译文】干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。复制文案

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