先看晚清，那年月刚开办女学堂，摸索阶段，凡事都是边办边议。关于女生制服规范也是朝野争议的焦点之一。当时大公报是各方交流的主要媒介。点解，英达的太爷爷，大公报的老板英敛之身份特殊，他既是旗人，宗室贵婿，又是法国领事馆的买办，改良派的红人，脚踩三条船，在体制内外都有份量，所以他旗下的媒体等同于官方与民间沟通互动的重要平台，晚清新政时期，凡涉及此类话题，大公报的动向非常重要。
闲话不说，回到主题，围绕女校制服，各方展开辩论，其实所谓议题都是虚的，政治性因素才是真的。无非就三种意见，满服，汉服，西服。其中汉服实质上是不予考虑的（因为朝廷忌讳一切能联想起排满革命的符号）。讨论的焦点集中在满服还是西服。改良派支持西服，保守派肯定满服。从光绪末年开始吵，一直吵到宣统元年，改良派原本以为宣统新登基会有新气象，可谁知大公报一篇社论<世界服制以满州为最适而女子服制尤为得男女平等之意拟请旨饬下学部厘定女学堂服制即以满州服制为标准以为文明各国之先导议>，打碎了改良派的西化梦。
同时旨下，女学服色章程，女学堂制服，用长衫，长必过膝，其底襟约去地二寸以上，四周均不开衩，袖口及大襟均加以缘，缘之宽以一寸为度。冬春两季用蓝色，夏秋两季用浅蓝色，均缘以青。 女学堂制服，用棉布及夏布，均以本国土产为宜。女学生不得簪花傅粉被发以及发覆额。女学生不得效东西洋装束。
这套女学堂制服，其实就是满服，穿在男人身上称长衫，穿在女人身上称旗袍，本质是一回事。而汉服和西服都是上衣下裳形制，和满蒙一件套的袍装是有根本区别的。
晚清慕贞女校学生，爱我龙旗课，满式制服保守老土，既看不出窈窕身段，又体会不到青春活力，会吓到小朋友的嘛。
好在宣统不过两年半，就迎来了辛亥大奇迹年。风云变幻后，北洋政府登场，教育部尽废前朝旧制，女生制服自要弃满复汉，女学生自中等学校以上，上着素色衣袄，下着不带绣文的黑长裙，禁配簪、钏、耳环、戒指等首饰。称“文明新装”。其实就是明朝汉服的近代升级版。
看图还是慕贞女校，这时看上去就顺眼多了。
再看影视剧里经常见到的袄裙式女学生服。当然这款校服，也是保守型的，标准版，宽袖过肘，最多给男生看到半个手腕，长裙过膝，接近脚面，男生即便透视眼也只能隔着白袜，幻想脚踝风光而已。
从这个角度来看，革命还未成功，一转眼又到北伐胜利。南京国民政府想屌丝之所想，急淫民之所急，30年代初学生制服再度改版。从政治上说，自然是为和前政权有所区隔，体现自身的法统。从实用意义上，也是因为价值取向本就不同，北洋政府是传统型，教育方针是培养贤妻良母式的名媛淑女，所以校服就是那种淡雅素净，遮得严严实实的款式。而南京政府的教育目的是培养新女性，也就是护士，教师，电讯之类的职业女性，未来的OL自然在服饰上要体现出利落干脆的干练作风。
从30版开始，就是以下这类，衬衣短裙，领带皮扣，有型有款。
有人穿这套显得英挺妩媚，也有人穿的是霸气侧露，关键还是看人自身的本钱，看图猜人，有彩蛋的呦。
配合当年的气氛，花木兰光有制服还不够，还有合唱烘托才显得有气势
说到台湾，一直要到84年，社会转型，政策松动，当局这才逐步放宽尺度，校服的定制权由教育部转移到各校自主抉择，女生们的春天到来。
联系客服
