又登泰山

 

三十年前，首次登泰山；三十年后，又登泰山。

再一次登泰山，别有一番滋味在心头。泰山为五岳之首。“泰”，意为极大、通畅、安宁。古人以泰命名此山，真有绝妙贯通之深意。从此，这座以花岗岩石褶皱隆起，且并不太高的块状山体，便有了个非常体面的名字。

进山的路有两条，西路可乘车直至中天门，然后乘缆车或步行上南天门。东路则是一路台阶，从山脚直到中天门都要步行。尽管已愈花甲之年，但思前想后，感觉泰山诚如一部大书，博大精深，内涵丰富，只有登，才能将自己融入其中，才会真正理解“会当凌绝顶，一览众山小”、“天门一长啸，万里清风来”的感悟。

到了岱庙，就到了登山起点。从岱庙到慢十八盘，是一个需要耐心和毅力的阶段；到了紧十八盘，离南天门不远了；到了南天门，就离顶部不远了。凭着那份毅力和拚搏的精神登上那人称“紧十八、慢十八、不快不慢又十八”的十八盘。

终于到了中天门，我们一个个早已是汗流浃背，气喘吁吁。在泰山脚下看泰山，由于其他峰峦的遮挡，往往“不识泰山真面目”，到了中天门，泰山才真正露出峥嵘伟岸的胸怀。从中天门看南天门，真是既亲近，又遥远，似乎清晰可见，却又高悬天际。由三个“十八盘”辗转连缀成的“天门云梯”，共有1597级台阶，不足一公里的盘道，垂直高度却有四百多米。自下仰望，山峰突起，石壁耸天，云雾萦溹，天水飞溅。倒垂的云梯之上，游客着装各异，加上五颜六色的遮阳伞交汇到一起，恰似彩色的瀑布，缓缓流动，又如五彩祥云，在山间徘徊。重峦叠嶂之中，那红墙金瓦的南天门，对朝天者实在是极大的诱惑。尽管众多游人都已经精疲力尽，但还是手足并用，侧身斜上，完成最后的攀登。
    在泰山极顶，俯临千嶂，自然会有一番感慨。自然造就了人，人类又发现了自然，发现并成就了泰山之美，所以人与自然是高度和谐，天人合一的。在中国，到过泰山的人不计其数，然而此刻我注意到，众多的朝天者登上南天门后，有的狂呼大叫，有的颓然拭汗，更多的则顾不上疲劳焦渴，一次次在照相机前故作姿态，留下难忘的“茄子笑”。有人在回望来路，指点山河，品味“一览众山小”的喜悦。

泰山如坐。它厚重刚健，气象岩岩，在漫长的历史岁月中，始终不渝地承载着中华民族的文化。越来越多的国人心向泰山，这是前所未有的好事。但是，真正读懂泰山，感悟泰山精神，融入华夏之魂，才会使中华民族的伟大复兴如江河入海般奔涌前行。

攀登泰山，能给你一种力量。直直的一条大道，看似通畅，平坦地铺到天上，软软地垂向人间。攀登的汗水和艰辛里，每一步，都是思索和考验。越读，才越觉得深厚。在最疲惫的时候，在即使拄了拐杖，两腿也不知往哪里迈的时候，山上和路旁的那些历代文人的诗词墨刻，一遍又一遍地吸引你的注意，启迪你的心智，越读越觉得新鲜。泰山上的诗画文章不绝。风中还是雨中，温暖还是严寒。那是一种永远的膜拜，那是一种永远的向往。对泰山的品味，就是永远不舍的旅途。

品味泰山，是行走中的品味，是攀登中的功课。诚如北京大学教授杨辛先生所言：“高而可登，雄而可亲；松石为骨，清泉为心；呼吸宇宙，吐纳风云；海天之怀，华夏之魂。”
    泰山日出美，无论我们遇到多少艰难曲折，每天都是太阳的节日，每天都如婴儿诞生般喷薄而出。写泰山就不得不提泰山日出。“它解脱了黎明的束缚，雀屏似的金霞，沿展着地平线的边缘，用力，用力……纯焰的圆颅，一探一探跃出地平线，登翻了云霄，临照在天空。”这与屠格涅夫的《日出》极为相似。而此时的心情也如那一瞬间旭日东升般豁然开朗。

又登泰山，品出一番滋味，有苦、有甜，人生百味尽在此山中。又登泰山，登出一番感慨，我心有山，不仅是泰山的秀色，而是它教给我坚强的毅力和坚韧不拔的精神……