公元955年，后周比部郎中王朴献给周世宗柴荣一篇《平边策》，这部《平边策》在中国的历史上堪称一部奇文，无论是后周的柴荣，还是北宋前期的统一战争，几乎都是围绕着这部《平边策》展开。周世宗柴荣也凭借这部《平边策》南征北战，一路势如破竹，可是就在公元959，柴荣即将收复燕云十六州的之际，周世宗柴荣和枢密使王朴二人先后毙命，且死的莫名其妙。历史上对于此二人的死亡，讳莫如深，那么在当时究竟发生了什么事情？使得二人都以一种非常匪夷所思的方式离开。
周世宗柴荣
北宋著名学者王铚在他的私人笔记《默记》就曾经记载过二人在死亡之前，遇到一件难以解释的诡异的事件。
书中记载，因为那时候朝廷多战事，因此身为枢密使的王朴就睡在禁中，随时准备工作。可是忽然有一天，王朴拜见世宗柴荣，命令周围的人出去后，就蹙眉皱额唉声叹息的对柴荣说“祸事恐怕不久就要来了”。（时缘用兵，朴多宿禁中，一日，遏见世宗，屏人嚬蹙，且仓皇叹嗟曰“祸起不久矣”。）
世宗听到王朴如此说，不禁奇怪的问到为何会这样说？王朴回答道，臣观察星象大异，所以臣不敢不说。世宗问他“究竟何异之有？”王朴说：这个天象事关江山社稷，陛下不能不知，臣必须要把这件事情告诉你，今晚请陛下随臣一起，自然可以看到“。（王朴曰：“臣观元象大异，所以不敢不言，事在宗社，陛下不能见是……今日请陛下观之，可以自见”）
果然到了第二夜，王朴偷偷的约世宗来到郊外，来到五丈河旁，已经到了中夜。王朴忽然指着河边大声地说，陛下请看河的那边犹如渔火般的灯光吗？柴荣定睛一看，果然见到犹如萤火灯光一般的亮点，不一会这如渔火一般的灯光就飞到了自己的眼前，这才看清楚是这个灯火是一个大火轮。
这样的场景已经让柴荣看的目瞪口呆，但是更为让人胆战心惊的是，柴荣看见在火轮上有一个仿佛三岁一般的小人，这个小人用手指着柴荣。王朴急忙拉着柴荣的衣角，急忙催促道“陛下赶紧下拜”。拜完之后，这个火轮就徐翔的飞走了。周世宗看目送着这个火轮飞走之后，高度紧张的神经才放松下来，彻底的瘫软了下来，而他的大臣王朴则满脸泪水的说“陛下既见，无可复言”
就在此事发生的几天后，后周军队撤回开封，王朴忽然来到前任宰相李谷的宅院，进去和李谷道别，说着说着就忽然在椅子上去世，且没有一点征兆。
周世宗得知王朴已死，内心非常的惊恐，立即下令带大军北上伐辽，但是不幸的是，就当后周大军兵临幽州城下，周世宗忽染急病，死于军营。
就连历史学家都肯定，周世宗收复北燕之地势如破竹，本来是可以将燕云十六州收复的。但是本来还还活蹦乱跳的世宗柴荣，却在没有任何迹象的情况下，就在行军中暴毙而亡。本来可以改变历史进程的王朴和柴荣，就这样先后在短短的时间内相继暴毙。
王朴
对于这次事件，作者王铚的解释是，周世宗柴荣所遇到的火轮上的小人，其实就是火德星君。宋朝以火为德行，周世宗柴荣遇火德星君而暴毙，则预示着赵宋必然兴旺的征兆。
这种解释，暂且不说是对还是不对，但是以我们现代人的角度来看，周世宗柴荣遇到的这件事情，其实就是彻头彻尾的一件第三类接触。记载在《墨记》这件事情中，有几个点非常怪异。
首先，王朴夜观星象，为何会说这样的星象是祸事。
其次，王朴为啥会说“事在宗社，陛下不能不见”
最后，也是最为让人感觉到诡异，和让人匪夷所思的就是，王朴约周世宗柴荣来到五丈河旁，而这个火轮就来了。
此前说是星象，这里又变成了火轮，难道王朴知道这个所谓的诡异星象就是火轮。在看到火轮上有小人之后，还拉世宗下跪，跪下之后又嘱咐柴荣千万不要说出来。王朴在拉柴荣见这个火轮小人之前，他应该知道一点什么，否则怎么会在这件事情发生不久后就去宰相李谷家告别，且当场就坐化了。
因此从这段记录来看，枢密使王朴夜观天象有异，说有不好的事情，一定是早就知道了这所谓的“火轮”。此外，王朴还特意安排周世宗柴荣乘着夜黑风高来到河边，来到河边后就看见了坐在火轮上的小人，这个小人还用手指向周世宗。从这点来看，好像是王朴特意在这个小人的指示下，将周世宗带过来见他。
《圣经》中摩西收到上帝的旨意，莫非就是外星人在干预人类活动？
可这个火轮上的小人为何要这样做呢？王朴和那个火轮上的小人又发生过什么？就是千古之谜了。
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