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故事:古代志怪故事——童元发,升平入山人

童元发

童元发,是严州淳安人。居住之地山中多有猛兽。他父亲从城里晚上回来,半路遇到一只熊,吓得跌倒在地,同伴狂奔而去,等纠集众人前来,把熊赶走,元发父已是头碎腹裂没了呼吸。元发当时刚二十岁,日夜手持匕首到父亲死的地方,想要杀熊报仇才甘心。母亲把刀藏起来,不让他出去,元发哭的更加厉害,一个月后,偷出刀来不知去哪了。村民们到处寻找,没有找到。但是在山里居住的人,经常隐隐听到哭声。

离他们这五十里有个叶家坂,居民都是以打猎为生。有一天,猎人们在山中看见一头野兽,人面兽身,穿着破烂的衣服。众人惊异,向这野兽开枪,没有打中,众人追赶,那野兽大声喊道:“我是童元发,不要伤我。”猎人们听说过他的名字,就喊他一起回村,元发却敏捷的跑开了,向飞鸟一样迅速,一会就不见了。于是远近的人都知道了童元发没有死。

他母亲听说后,更加思念儿子。一天晚上,忽然听到敲门声,开门看,却是元发。他说道:“父亲的仇终于报了。”气喘吁吁,大汗淋漓,把肩膀上的一个东西扔到地上,原来是一头熊。母亲很惊喜,邻居们也都聚集到他家。这时离元发离家已经一年多了,问他的经历,回答说:“我进了山,日夜潜伏在岩洞中,饿了就吃野果,或者挖黄精白术吃,冷了就收集树叶。几个月后,身轻体健,遍体生毛,和猿猴差不多。我日夜向山神祷告,要报父仇。昨晚在破庙中休息,梦见神告诉我,去东面十里外的山涧等候。到了哪里,果然有一熊在饮水,以匕首刺其腹,应手而死。于是背着死熊回来。”邻居们都不由的感叹。

第二天,把死熊放到父亲的墓前祭奠,并且准备了东西,去感谢山神。此后,饮食衣服都恢复了正常,身体也逐渐沉重,不能再穿房越脊,只是浑身的黑毛没有脱落。

我的门生王梦薇在市场上看到过他,身材修长,三十多岁,脸上毛乎乎的,胳膊上也是。神智好像不太清醒,问他话,大多不回答,就好像耳聋的样子。村民都称呼他为童孝子。

【原文】童元发,严州淳安人。其地皆山也,山多猛兽。元发父自城晚归,中涂一熊突出攫之,仆焉。同伴者狂奔而免,纠众还救之,熊始去,而元发父碎首刳腹死矣。奔告其家,时元发甫弱冠,日持匕首哭父死所,欲得熊而甘心焉,或数夕不归。母匿其刃,禁不使出。元发哭愈哀,月余复窃刃而逃,村人遍寻之不得,自是踪迹杳然矣。而数十里内,山中居者恒隐隐闻哭声,或夜静,闻霍霍磨刀声。去其乡五十里,有地名叶家坂,居人以猎为业。一日入山,见一兽,人面而兽身,以敝衣蔽体。众异焉,发火枪击之,不中,兽奔,众逐之。兽呼曰:“吾童元发也,勿伤我。”众人素知其名,呼与俱归,元发腾跃而去,捷于飞隼,俄顷不知所往。于是远近皆知元发不死,且喧传其异矣。元发母闻其事,思念甚切。一夕,忽闻扣门声,启之,则元发闯然入,曰:“儿今得报父雠矣!”气咻咻喘不止,汗淋漓如雨,肩一物掷地,腥臭不可近,烛之,熊也。母惊喜,邻舍毕集。时元发去家已一年余矣,问其所历,曰:“自入山后,日伏岩穴中。饥则采果实,或掘黄精白术食之,寒则集槲叶松毛为衣。数月后,觉身体轻捷,且生毛,如猿猱然,逾坑越谷,无异平地。日夕祷于山神,愿报父仇。昨宿枯庙中,梦神告曰:”杀而父者,去此不远,东行十余里,沿涧伺之,可得也。“如其言,果见熊饮于涧。事刂刃其腹,应手而毙,遂负之归。”闻者莫不叹异。翼日,熟而祭于其父之墓,并具牲体,酬神于山。嗣后饮食衣服仍复其旧,身亦重坠,与常人无异,惟遍体之毛,竟不脱落。余门下士王梦薇曾于同治十一年见之淳安市上。其人颀而长,年可三十许,肌理黧黑,两颧毛毵毵然,视其手臂亦然。人皆曰:“此童孝子也。”惟神识不甚慧,问之多不答,如聋者。识者谓积惨伤其心也。粤寇之难,近村多被焚掠,而童孝子一村独无恙。《右台仙馆笔记》


升平入山人

晋朝太平年代,有个人进山打猎,忽然掉到一个洞穴里,非常深,里面有几头小熊。不一会,回来一头大熊,大熊瞪着猎人好久,然后拿出果子分给小熊吃。给这个人也留了一份。这人非常饿,就大着胆子吃了野果,慢慢的人和熊熟悉起来。母熊出外带回野果,都是分给这个人吃。后来小熊大些了,熊妈妈把它们一一背了出去。这人想:“这下得饿死了。”不一会,母熊又回来了,坐在一旁。这人领会了熊的意图,就抱住母熊的脚,母熊把他带出了洞穴,这个人得救了。

【原文】晋升平中,有人入山射鹿,忽堕一坎, 然深绝,内有数??头熊子。须臾,有一大熊入来,瞪视此人,人谓必以害己。良久,出藏果栗,分与诸子。末后作一分,以置此人前。此人饥久,于是冒死取啖之,既转相狎习。熊母每旦觅食果还,辄分此人,此人赖以延命。后熊子大,其母一一负将出。子既尽,人分死坎中,穷无出路。熊母寻复还,入坐人边。人解意,便抱熊之足。于是跳出,遂得毋他。(出《续搜神记》)

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