1、没有一定程度的超脱就没有理智,就没有客观,就没有全面,就没有正视,就没有自我调节,就没有发展和进步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自闹自说自话丑表功气迷心瞎激动乱抒情,讨厌的很。
2、在绝大多数情况下,生活的力量仍然有可能战胜不让你好好生活的力量,对于不让你好好生活的邪恶力量来说,你能好好地生活就是针锋相对的回答。
3、人生在世有两种境界,一种是痛而不言,一种是笑而不语,痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达,拥有这两种境界任何其一的人都是高尚的人,可惜我不是。
6、一个人总是能够用自己的理想来超越自己的成熟和经验,又总能够用自己的成熟和经验来校正和丰富自己的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的,既是成熟的又是天真的。
7、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗来剪裁排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的,是自己已经俗得可以了,偏偏还要以高尚和高雅自居,张口闭口都是旁人的庸俗。
8、高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。
——— 《这一生的感动》
——— 《王蒙谈1957》
13、多学一种语言,不仅是多打开一扇窗子,多一种获取知识的桥梁,而且是多一个世界,多一个头脑,多一个生命。
——— 《多一种享受,多一种人生》
14、政治不是我的主业,我始终坚持的是写作。我之所以是王蒙不是因为我当过什么什么,而是你反过来,因为我有这个能力影响和活儿。
15、既然生活本身就是一种哲学,那么我们真该用哲学的态度来对待生活。这种哲学的态度,至少应该是求实的两点论的,而不应该是形而上的偏激的,只有这样才会减少人生的曲线的弯度。
16、人需要爱,没有爱的人生是沙漠里的人生……家庭是爱的结果,是爱的载体,是爱的 ‘场’。而爱是家庭的依据,家庭的魅力,家庭的幸福源泉。
——— 《珍惜家庭》
17、生命的意义在于一种人生的化境,而进入了‘化境’,也就进入了一种人生的自由王国。只要肯‘琢磨’,肯实践,就能进入‘化境’。
18、不论我个人背负着怎样的罪孽,怎样的耻辱和苦痛,我必须诚实和庄严地面对与说出。我必须说出从旧中国到新世纪,中国人过的是什么样的生活。
——— 《我的人生笔记》
19、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,它就把自己弘扬了一次,因为它宣扬了自己的光明。
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