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春归何处,寂寞无行路.....
闲来无事,翻开宋人话本《碾玉观音》,吸引我的倒不是它的故事,而是它引用的诗词歌赋.看似随意穿插,其实大有深意在焉.尤其是开篇的那几段,道出了人世沧桑、命运无常的况味。看到这里,你不由得不佩服古人的文化功力。说起来,它还只是一部通俗的话本而已。
世界是什么?真的很难回答,因为可以有如此多的答案。人生如何选择?全在你的造化。可以快走追赶,直指成功;可以慢走领略,欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案,何不在多元的世界里,以包容的心态看万事万物?容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向,让世界更精彩。
《碾玉观音》开场诗是这样的:
山色晴岚景物佳,暖烘回雁起平沙。东郊渐觉花供眼,南陌依稀草吐芽。堤上柳,未藏鸦,寻芳趁步到山家。陇头几树红梅落,红杏枝头未着花。
这首《鹧鸪天》说孟春景致,原来又不如《仲春词》做得好:
每日青楼醉梦中,不知城外又春浓。杏花初落疏疏雨,杨柳轻摇淡淡风。浮画舫,跃青骢,小桥门外绿阴笼。行人不入神仙地,人在珠帘第几重?
这首词说仲春景致,原来又不如黄夫人做着《季春词》又好:
先自春光似酒浓,时听燕语透帘栊。小桥杨柳飘香絮,山寺绯桃散落红。莺渐老,蝶西东,春归难觅恨无穷。侵阶草色迷朝雨,满地梨花逐晓风。
这三首词,都不如王荆公看见花瓣儿片片风吹下地来,原来这春归去,是东风断送的。有诗道:
春日春风有时好,春日春风有时恶。
不得春风花不开,花开又被风吹落。
苏东坡道:不是东风断送春归去,是春雨断送春归去。有诗道:
雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。
秦少游道:也不干风事,也不干雨事,是柳絮飘将春色去。有诗道:
三月柳花轻复散,飘扬澹荡送春归。
此花本是无情物,一向东飞一向西。
邵尧夫道:也不干柳絮事,是蝴蝶采将春色去。有诗道:古
花正开时当三月,蝴蝶飞来忙劫劫。
采将春色向天涯,行人路上添凄切。
曾两府道:也不干蝴蝶事,是黄莺啼得春归去。有诗道:
花正开时艳正浓,春宵何事恼芳丛?
黄鹂啼得春归去,无限园林转首空。
朱希真道:也不干黄莺事,是杜鹃啼得春归去。有诗道:古
杜鹃叫得春归去,吻边啼血尚犹存。
庭院日长空悄悄,教人生怕到黄昏!
苏小小道:都不干这几件事,是燕子衔将春色去。有《蝶恋花》词为证:
妾本钱塘江上住,花开花落,不管流年度。燕子衔将春色去,纱窗几阵黄梅雨。斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻《黄金缕》]。歌罢彩云无觅处,梦回明月生南浦]。
王岩叟道:也不干风事,也不干雨事,也不干柳絮事,也不干蝴蝶事,也不干黄莺事,也不干杜鹃事,也不干燕子事。是九十日春光已过,春归去。曾有诗道:
怨风怨雨两俱非,风雨不来春亦归。
腮边红褪青梅小,口角黄消乳燕飞。
蜀魄健啼花影去,吴蚕强食柘桑稀。
直恼春归无觅处,江湖辜负一蓑衣.
后记:最早读这个话本,是在上世纪六十年代初,我刚刚调入广播电台工作不久.我才二十出头.那是一个学雷锋唱红歌的年代,我却一个人蜷缩在资料室的破沙发里,沉缅在那本旧书中津津有味.可见我的精神状态,和那个时代多么的格格不入.四十多年过去了,如今又在学雷锋唱红歌,我却依然故我.这大概就是所谓的逆根性吧.我忽然想起了美国思想家塞缪尔.亨廷顿(1927__2008)的一段话,他说:“本人在经济领域是社会主义者,在政治上是自由主义者,而在文化方面是保守主义者。”用他的这段话来诠释我的价值观,倒是挺贴切的。
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