怎么理解《易经》中“先甲三日，后甲三日’’？

“先甲三日，后甲三日。”是《易经》卦爻辞中一句成语，这一句出自《蛊卦》卦辞。类似的表达格式，还有《巽卦》九五爻爻辞中的“先庚三日，后庚三日。”

这是十天干纪日法在使用中，由十干的意思，和十干的排列顺序，衍生出来的一种成语。

在十天干纪日法中，十个天干是循环使用的，有甲乙丙丁午己庚辛壬癸，轮上一遍，又接着首尾相接继续下去。所以，先甲，就是比甲日早，早三日，应当是辛日，甲日后面的第三日，自然是丁。

辛，也是新的意思。

丁，也是叮咛的意思。

甲是一件事的开头，那么“先甲三日，后甲三日”的意思，就是开始一件事情之前，要先向大家提醒和预告，做好前期公关舆论工作，尽可能广泛地进行发动，得到认同和支持。这就是“辛”。

当一件事开始之后，又要及时地叮咛执行者、参与者甚至旁观者，统一思想、沿着既定的方向，协调步伐，有序推进，避免各行其是，浑浑噩噩，不知其所以，也不知其所之，以致造成混乱和劳而无功。这就是“丁”。

之所以把这句话用在《蛊卦》里，因为《蛊卦》的卦意，就是我们今天所说的改革。蛊，是整饬的意思，就是革除旧弊，渐进图新。

对“辛”、“丁”的解释，主要来自郑玄，对比其它解释，沿着这个理路，卦意比较顺畅，也能带来启发。

如果从卦象看，也比较吻合。《蛊卦》由上面的艮卦和下面的巽卦组成，由下向上，是改革进行的历程。下卦巽，也是柔顺人心，出令，鼓动等象征，上面的艮，则是规范，规制，劝进的象征，组合的意思，也是新命实施，先期说服，后继以规制劝勉。如此能获“元亨，利涉大川。”（蛊卦卦辞）

因此，《蛊卦》里“先甲三日，后甲三日”的思想，对今天的改革，是非常有启发意义的。