一个作家眼中的婚恋三十年
为纪念改革开放三十周年，近期媒体找出不少话题，我也因二十多年前的长篇小说《新星》、《夜与昼》等作品多次接受采访，因为那几部书被公认为正面描写改革，并在当时引发了相当的社会反响。
但近日有记者采访，让我谈谈改革开放以来中国人在情爱观与婚姻观方面的变化。事实上，近三十年来中国人的情爱观婚姻观发生了很大变化，变化之大甚至高过了其他领域。
比如近年来离婚率的不断攀升。
仅仅在三十年前，离婚还是个敏感的字眼，说起离婚一定是“打”字当头，不“打”是离不了的。我在《夜与昼》中曾写到一对夫妻，男方为了摆脱没有爱情的婚姻，最后不得不以自杀抗争。而在《东方的故事》中，一个女孩因为对已婚男人的爱情背负了沉重的十字架，并为此奉献了自己的一生。现在离婚则显然要简单得多，只要双方同意并且有了协议，拿上户口本身份证到婚姻登记处将结婚证上缴，很方便地就可以换得一本离婚证。离婚的代价大大降低。前几天我在楼下散步，看到一辆搬家公司的车停在楼前，好奇地向保安打听谁在搬家，保安一脸不以为然，说：“三个月前一对年轻人刚刚结婚在这里租了房，现在离婚了，正在退房搬家。”
未婚同居在当下也成普遍现象，婚前同居不仅不会被指责，甚至在某种程度上还得到鼓励和认同，理由是只有在婚前充分了解和沟通，并且有共同的生活体验，才知日后是否适合做夫妻。而这一司空见惯的现象在三十年前是不可思议的，那时不要说未婚同居，婚前性行为都会为人所不耻。恋人若被发现一起过夜，不仅在道德上会受谴责，很多人还要被批判和处分，甚至在人前抬不起头。
很多年前看新闻，看到国外的一些明星奉子成婚并且大事张扬的操办婚礼，很不理解，觉得起码不那么光彩。但现在的中国，明星奉子成婚也成了媒体乐于炒作的娱乐事件。我认识的年轻人中，有单身贵族，有单亲妈妈，有丁克夫妻，这些现象正在被社会宽容和接受。现在许多大城市有了同性恋酒吧，同性恋歌厅，而在几十年前，同性恋一旦被发现是要以“鸡奸罪”判刑的。
从封闭走向开放，中国用三十年时间走过了西方一百多年的路。
三十年前电话对于平民百姓是令人羡慕的东西，是身份和地位的象征，现在不仅家家有电话，人人有电话，甚至到了不带电话就没法出门的地步。以互联网为标志，中国更迅速走入“信息爆炸”的时代。传统的婚姻观仍然存在，但已被许多年轻人斥之为“保守”。
由于互联网的普及，人们的交往渠道更方便快捷，大量的婚外情经由网络产生。“性”这个国人原本十分忌讳的字眼，现在登堂入室，公开化地成为婚姻是否幸福的重要因素。
特别近几年，中国人的婚恋观呈现出越来越多元的状态。传统的家庭结构和婚姻观念面临着前所未有的考验。虽然中老年夫妻的家庭大多还维持着传统的婚姻模式——赡养老人、扶助子女，但家庭结构也有了很大变化。过去三代人同居一室或四世同堂的情况在城市已非常少见，家庭被分割为较小的单位，子女成年后即使不婚也会搬离父母，独自生活。
相对于曾经的封闭和禁锢，这无疑是一种进步，是人性的解放。
但与社会的任何进步与变化一样，婚恋现象的多元也同样泥沙俱下，传统道德伦理观念受到冲击，性解放对家庭的破解，性病的滋生与漫延，单亲子女的成长环境……
这是“解放”付出的代价，需要全社会做出深刻反思。
然而，这是中国社会必然要经历的一个阶段。我在二十年前的《夜与昼》中就写过一句话，中国“正处在阵痛之中”。在恣意的“解放”之后，会有理性的回归，西方就已经在回归传统的家庭理念。我以一个作家的眼睛注视着中国社会的变化，当然包括对婚恋领域变化观察，并以开放的心态相信，未来会更好。
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