我真诚地相信，
一个谦卑渺小的生命能快乐地过一辈子，
是宇宙间之至美。
——作家、学者 林语堂
一封流传百年的绝美情书
清代布衣文人、画家沈复，生于苏州书香世家，与历史上一众文人才子一样，逃不过家道中落颠沛流离。中年时经历了家庭变故，历尽坎坷，在饥寒交迫中，爱妻芸娘病故。沈复悲痛欲绝，后随友人四处游幕。
芸娘病故后，沈复时时想起芸娘，日夜思念。46岁时，他写下自传体作品《浮生六记》，以慰生死隔离之相思。笔墨之间，缠绵哀婉，真切感人。自光绪四年（1878年）首次刊印，百年来流传海内外，至今已有两百多种版本，被誉为“晚清小红楼梦”。
这本书是沈复写给妻子芸娘的绝美情书。从初见的怦然心动到婚后的举案齐眉；从谈诗论画到赏月弄花，平平淡淡的柴米夫妻，将清贫的日子过成了一首诗。
中国文学中最深情的男人
一个“真”字，就是沈复一生的困顿流离之因。
在街巷、流水、桂花、石桥钩织的苏州夫妇日常生活图景之下，是沈复的深情。如果说陈芸是“中国文学上最可爱的女人”，那么沈复就是中国文学中最深情的男人。
从一见倾心，举案齐眉，到不离不弃，睹物思人，即便身在妓船，也要寻觅个与妻子相似的女子。沈复比中国文学史中塑造的任何一个男人都更为深情、真实。何况他是一个真真切切存在的人。细雨微风的句子，触摸可闻的日常，就像此人即在身边。
这文字之切心，即是人世间最难得的真。
把平凡的生活过成一首诗 《浮生六记》有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。这本书书名虽然源自李白的《春夜宴桃李园序》，但比李白多三分静气。 李白行文有暗夜气，月光气，灯盏璀璨，又花枝招展，有一种秉烛夜游的急切。而沈复之文，有着落花流水的时光散漫，庭园梦境的从容静寂，与布衣蔬食的晨光之美。这满目琳琅与恬淡素雅，一静一动，正是华宇与市井的美学之别。
名人大家纷纷推荐
✎公度（本书注释者）先生是一位优秀的诗人。他写的文字，意在言外，质地如云团又仿佛是玉。我喜欢的是，他文字中隐藏的内容，远比表面显露出的更为深远蕴藉，明晰准确。像我们头顶的夜空，寥廓无际却又在身边，让我为之喜悦，兴叹。
——作家 贾平凹
✎无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
——陌绪
✎ 我真诚地相信，一个谦卑渺小的生命能快乐地过一辈子，是宇宙间之至美。
——作家、学者 林语堂
✎俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。
——作家、诗人 俞平伯
✎ 《浮生六记》恰好发掘了日常中的生活美学与生活态度。不论是从沈复与芸娘的感情，还是沈复对待生活，都应该是我们日渐缺少的。生活的乐趣，在于我们去发掘，没有乐趣的一生，未免显得过于干瘪。
——作家、编剧 痞人周鱼
✎ 心目中的美好的爱情？这很理想。如果打个比喻来说，就是写得特别好的一个自传体小说《浮生六记》。当年的胡适、俞平伯那些学者们也都特别喜欢《浮生六记》，那里面的爱情是我喜欢的。
——《北平无战事》编剧 刘和平
✎ 我们要学会用美的眼光，去发现周遭的一切。
——主持人 汪涵
✎ 这是诗人周公度三下江南，寻访旧迹，带回的晚清市井烟霞，更是一个诗人素静优雅的心境在体味人世伦常的哀矜。
——诗人 何三坡
在此，百草君向大家推荐这版由周公度注释的《浮生六记》，独家全译全注，精装插图珍藏，无需古文基础，也能完全读懂。完美呈现“晚清小红楼梦”《浮生六记》）一个诗人献给你的白话版《浮生六记》。
对于民国的学人而言，
这是中国古代叙事文学的一脉，
是《诗经》与《乐府诗集》的传统。
对于今日中国的读者，
它代表的是一种古意与美学。
斯人若彩虹，遇上方知有 如同《浮生六记》的日光流水之美予人的婉叹，《人间词话》的“境界”美学对后世学人的启迪如雨润万物。近几十年来，学界将王国维的《人间词话》、朱光潜的《诗论》、宗白华的《美学散步》并称“百年三大美学经典”。
美学星辰秩序的发现者
为什么晚清民国那么多学者，我们反复言及赞叹的只有王国维？古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
“境界”一词，并非王国维独创，然而学问的渐进，与审美的渐进自此乃成一途，正是自王国维“境界”美学提出开始。
✎ 不读《人间词话》，难识境界之美。汉语词章，美如繁星，将王国维誉为美学星辰秩序的发现者，必须说是诗人周公度广袤优美的发现。
——诗人何三坡
✎ 《人间词话》是最好的文学批评；开发灵性，此书等于一把金钥匙。
——翻译家 傅雷
✎ 近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》为最精到。
——美学家 朱光潜
✎ 惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！
——陈寅恪
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