礼泉县先后多次改名，但历史悠久的当数谷口和醴泉。《战国策》记载有：“范睢说秦王曰，大王之国，北有甘泉、谷口。”
谷口县的设置始于汉景帝中元六年（前144年），本世纪注：审定秦始皇二十六年（前221）置谷口县。终东汉光武帝建武六年（30年），历时174年。查《辞海》知“谷口，古地名。在今陕西礼泉东北。因地当泾水出山谷处得名。《国策·秦策》秦国'北有甘泉、谷口’，即此。西汉置县。东汉废。公元26年，赤眉起义军转战关中时，曾与汉中王刘嘉大战于此。”
名山圣地，非人不传；伟绩嘉谟，非事不著。明崇祯国子监司业山阴（今浙江绍兴）人周凤翔为苟好善著《醴泉县志》作序，序中写道：“夫关中被山带河，天府之国，西安领州六邑三十有一，其甲者灞陵、槐里，之外醴泉为大。醴泉之以谷口著。郑子真耕于岩石之下而名震京师，此其地也。”
谷口郑子真，西汉成帝（前32—前7年在位）时隐士。东汉赵歧著《三辅决录》，书中有郑子真传：“郑朴，字子真，谷口人也。修道静默，世服其清高。成帝时元舅大将军王凤以礼聘之，遂不屈。扬雄盛称其德曰，'谷口郑子真，耕于岩石之下，名震京师。’冯翊人刻石祠之，至今不绝”。
西汉学者、辞赋家扬雄和郑子真是同时代人。扬雄生于汉宣帝甘露元年（前53年），卒于新莽天凤五年（18年）。他盛称谷口郑子真与西汉末年日益腐败的统治者采取不合作态度，拒绝王凤（新朝建立者王莽的伯父）拉拢的高贵品质。《三辅决录》作者东汉赵歧虽是后来人，但他距郑子真、扬雄时代仅一百多年。值得注意的是：郑、扬时此地始终称谷口县，而赵歧时则始终为池阳县的一部分。
三辅，《辞海》注：汉景帝二年（前155年）分内史为左、右内史与主爵中尉（不久改主爵都尉）同治长安城中，所辖皆京畿之地，故合称“三辅”。汉武太初元年（前104年）改左右内史与主爵都尉为京兆尹、左冯翊、右扶风。辖部相当今陕西中部地区。《三辅决录》所记都是三辅地区的人。郑子真时，冯翊辖谷口县。作者赵歧（约108—201年），东汉经学家，又是京兆平陵（今陕西咸阳西北）人，与郑子真隐居的谷口“岩石之下”（今礼泉县烟霞乡烟霞洞）相去不远，石、祠可见。赵歧晚年在洛阳写《三辅决录》序中说：“三辅者，本雍州之地”。“余以不才，生于西土，耳能听而闻故老之言，目能视而见衣冠之畴，心能识而观其贤愚”。“近从建武以来，暨于斯今，其人既亡，行乃可书，玉石朱紫，由此定矣，故谓之决录”。而且赵歧为人“廉直疾恶”，不愿结交外戚权贵，名重当世。曾任并州刺史、议郎、太常等职。治史谨严、识高、义远。
《三辅决录》上限是“建武以来”，也就是从东汉以来。建武六年（30年）郡县调整，“省谷口入池阳”，池阳仍归左冯翊管辖。池阳置于汉惠帝四年（前191年），比谷口县早置47年。《通鉴注》载：“即谷口之旧城作池阳之县治。安帝（刘祜）永初五年（111年）渡泾迁城”。迁城时赵歧才三、四岁，八十多岁作《三辅决录》为郑子真立传，引用外人扬雄原话“谷口郑子真，耕于岩石之下，名震京师”。若写池阳人为之刻石之祠，又要为“省谷口入池阳”作解释，所以赵歧以洗炼之笔凝重地写下：“冯翊人刻石祠之，至今不绝。”
一言以蔽之：《三辅决录》是地方人写地方志。三辅人为郑子真刻石、立祠、写传。谁知明代嘉靖时张良知撰写《汉中府志》，说郑子真隐居褒城谷口，有垂钓台，并有石刻“石虎”二字等。明崇祯时周至赵崡《游九嵕山记》：“遂由东道下谷口，为烟霞洞，传为郑子真隐居处。泾阳亦有谷口，此去泾尤近。而汉中又有谷口，不知谁是”。清乾隆十六年（1751年）礼泉知县宫耀亮《醴泉县续志》载：“泾阳冶河谷口最易相混”。“大抵关中号谷口者颇多，如周至骆谷，褒城道入谷之类皆号谷口，而以之置县者，实泾河出峡之处，所谓寒门谷口、池阳谷口是也。”《元和志》：“汉谷口在九嵕山东、仲山西，当泾水出山之处，故谓之谷口”。由以上论证，郑子真非褒城（今勉县）谷口人。四川成都的扬雄所说的“谷口”，一定指谷口县。咸阳的赵歧说得很清楚，他“生于西土”，写的都是他耳闻、目视、心识的三辅“行可书、人既亡”之人。褒谷在三辅之外，郑子真纵有高名，“廉直疾恶”的赵歧也不会将大家都知道的“外地”名人写入本地区。另外，冯翊人也不会跑到褒谷去为“褒谷人”郑子真刻石祠之。
隋开皇十八年（598年），因古谷口境内有一泉，泉味甘美。隋文帝认为瑞兆，县遂更名“醴泉”。1964年，说“醴”字过繁，又改名礼泉县。虽然至今无人说郑子真是泾阳人，但说“谷口在泾阳县西北”则是事实。《地名大辞典》：“谷口在泾阳县西北。汉置谷口县，东汉省。故城在今陕西礼泉东七十里”。这话说对了，说明泾阳西北片古属谷口县，有文献可查，有地下文物可证（1994年咸阳《泾渭稽古》第12期李世英《谷口县小考》）。《太平寰宇记》：“九嵕山东，仲山西，谓之谷口”。析池阳，陆续置县，泾礼也未严格以泾河为界。今天礼泉有5个乡镇和泾阳相邻，九嵕山也没有屹立在泾河之畔。在人民当家作主的1956年将礼泉泾河以东的仁义乡划归泾阳县管辖。至今礼泉烽火乡跃进村仍居泾阳河东岸。众口皆碑，郑子真住在礼泉县烟霞乡烟霞洞，他是礼泉县古代的一位贤哲。
“青山有洞锁烟霞”，郑子真隐居的烟霞洞，不时引来学者“谷口桥边寻隐居”。光绪年间，关中大儒，闻名全国的爱国教育家咸阳刘古愚先生戊戌变法失败后，也来礼泉烟霞洞设馆讲学，著书立说。学者李岳瑞、宋伯鲁分别撰书刘古愚先生墓志铭：“烟霞洞者，九嵕山麓郑子真栖隐处也”。
（本文发表于《泾渭籍古》，1996年第一期）
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