“无地起楼台”
兰溪白露山风景区开始认真修复范钟的墓道和碑坊，闻之，无比欣喜。
范钟（1171~1248），字仲和，兰溪纯孝乡（今属兰江街道）里范村人。嘉定二年（1209）举进士。历官武学博士、太平州通判、知徽州。召赴朝廷，累迁刑部郎官、尚书右郎官兼崇政殿说书。他于淳祐三年（1243）官拜左丞相。
一次朝见时，理宗皇帝说：“仁宗时甚多事。”范钟回答说：“仁宗始虽多事，乃以忧勤致治；徽宗始虽无事，余患至于今日。”理宗听了范钟的回答，心中大悦，于嘉熙四年（1240）授他为参知政事，职同副宰相。
范钟向皇帝呈进《时政十疏》，提出10条兴国大计：“正君心，定国本，别人才，谨王言，节邦用，计军实，敦士习，清仕涂，结人心，应天命。”博得理宗嘉纳。
南宋理宗时期，内外交困、危机四伏。特别是奸臣贾似道的受宠、跋扈，更使居相位的范钟日夜不安，他一再请辞回归故里，直到第四次，淳祐六年（1246）终以闲职准辞。后来，理宗皇帝忆及任内多位丞相，独赠诗范钟：“隔水闻声远更幽，冰姿消瘦为谁愁。天教独向春前发，不与凡花混一流。”可见对他的品格操行评价很高。
范钟位列三公，官居一品，竟没在故里置地营造府宅。辞官后因病回归，只能得住在金华驿馆，直到淳祐八年（1248）病故，享年78岁。理宗赠他为少师，谥文肃，并辍朝二日悼念这位“无地起楼台”的左丞相。《宋史·列传第一百七十六·范钟传》评价说：“钟为相直清守法，重惜名器。虽无赫赫可称而清德雅量。”人称“无地起楼台丞相”。
但其实“无地起楼台宰相”这一雅称，最早是人们用来称颂北宋宰相寇准的专用语。就好比一提起纪昀就是“纪大烟袋”，李广就是“飞将军”一样。而寇准比范钟要早生210年。
寇准（961~1023），字平仲，华州下邽（今临渭区下吉镇）人。北宋真宗朝三任宰相，封莱国公，谥号忠愍，是著名的爱国政治家。他为官40年，虽官府腐败成风，却两袖清风，终身不蓄财，家中无歌伎，深得百姓拥戴。
北宋吴处厚著《青箱杂记》，卷六有一段记载明相寇准的文字，颇为生动，大意是：
寇准为官清正廉洁，不贪不欲，怜惜民财，经几十年宦海生涯，位至宰相，却没有为自己。建造一所私宅府第。当时的处士魏野赠诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”（“鼎鼐”就是宰相）后来此诗渐渐传到漠北，甚至连辽邦契丹人也深为敬佩。一次，北使到宋都汴京，看着一个个执政大臣，崇敬地问翻译官：“哪个是无地起楼台的宰相啊？”当时的朝廷官宦们都羞愧得面面相觑，无人回答（有的书上说，其时寇准早已去世了）。寇准廉洁清正的官德，成为华夏官吏的楷模，千百年来受到人们的称颂。
宋孔平仲《孔氏谈苑》卷五记：“寇莱公守北门，虏使经由，问曰：‘相公望重，何以不在中书？’答曰：‘主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。’”此外，宋王君玉的《国老谈苑》里，也有类似的记载：
宋真宗景德元年，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵。十一月主力进至澶州，直逼开封。宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵。时任宰相的寇准，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。真宗最后采纳了他的建议，亲抵澶州北城督战。宋军见皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇获胜。然而宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派曹利用与辽邦订立了每年输辽币银10万两、绢20万匹，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。曹利用临行前曾请示宋真宗，真宗说：“必不得已，一百万也可。”曹利用从真宗的行宫一出来，就被一直守候在门外的寇准叫住。寇准叮嘱他说：“虽然有圣上的旨意，但你去交涉，答应所给银绢不得超过30万。否则，我要砍你的头!”回朝后，王钦若谮言寇准“澶渊之役”是以宋真宗为孤注一掷，凶险万分。寇准于是被贬到了广东雷州。据《宋史·寇准传》记载，寇准死于雷州，临终之前，“沐浴，具朝服束带，北面再拜，呼左右设卧具，就榻而卒”。真宗后来也颇为后悔，“他日，问左右曰：‘吾目中久不见寇准，何也?’左右莫敢对。帝崩时，亦信唯准与李迪可托，其见重如此”。
至于《寇准背靴》、《百岁挂帅》、《杨门女将》、《寇莱公思亲罢宴》等传统戏剧，更是把寇老儿的故事演绎得淋漓尽致，生动活泼，深入人心。
如今，随着生活条件进步，住房已越来越宽敞，拥有多处住房的人也不在少数。但“无地起楼台宰相”寇准、范钟的高风美德，将永远为人们所景仰和传颂。
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