冯世杰并不像看起来那么憨厚老实，他也不是单纯地为王庙村里人谋福利，他实际想的是怎么整合村里人为他做事业，让那个死掉的厂子复活起来，自己当厂长。
所以冯世杰念念不忘想的是怎么借尸还魂，是个人的霸业，这就是为什么冯世杰的名字叫冯世杰，世间豪杰，只要是个人的霸业，就一定会一将功成万骨枯。
这次骨枯的就是王庙村的村民。
在冯世杰的角度看来，村里人已经被信仰整合成了一个组织，是一个很好的人力来源，而且都有信仰，办事也可靠，放着这些人不为自己所用，实在不甘心，所以冯世杰的动机还是不纯，还是一个出人头地。
其实，王庙村的人真的活不下去了吗？按照电视剧的说法，村里的年轻人都出去打工了，所以说，生存根本不是问题，问题是都想发大财，挣大钱，村里就是一些老人妇女儿童，打工是可以维持的，所以冯世杰要的其实并不是生存，要的是发财。
丁元英也知道这一点，可惜因为要向芮小丹炫耀自己的能力，所以就一拍即合，明知道不该干，也非要干。
那王庙村的人不去打工，去搞音响加工，能发财吗？根本不可能，因为按照格律诗的策略，格律诗音响就是拿不要命来压缩成本，最后利润太低了，本来就靠低利润，怎么发财呢？而且最重要的是，丁元英在王庙村开的会议，其实就是一种煽动，拿发财的前景去蛊惑村民，实际上不就是便宜了冯世杰的霸业吗？
等待村民的，其实是死路一条。
所谓忍人所不忍，村民根本不应该去忍做音响这种事，因为那么低的利润率，是发不了财的，如果认真算下来，并不比打工划算，最重要的是，这种拼命，和什么保障也没有，最后必然会出现工伤，得病，而这种家庭一样的生产，如果出现这种事，这一户的生产就耽误了，整个王庙村的生产链条就会出问题，可以说，基础十分脆弱，而且村里的人难道就能完全放弃种地种菜吗？这和音响加工生产也会冲突。
而且每户的劳动人员也不是整齐的，老人孩子齐上阵，而真正的工厂，基本选的人都是要相似的，起码都超过了一定年龄，这样主要是保证基本的生产，一个人出事了可以互相替换，如果王庙村的某家某个人出事了，能互相替换吗？根本不行，大人干的活小孩子干不了，老人也干不了。老人小孩子生病了，还必须分出一个女方去照顾，所以像电视剧里出现的那种全家一起上阵不要命的景象，完全是一种童话，不可能持久。丁元英的村里讲话，其实就是打鸡血，画大饼，利用村民想发财的心理去让他们自己榨干自己，这是一个不可行的骗局。
这对于村民来说很亏，出去打工，虽然有风险，但是可以换来换去，工地再不济，基本的保障，风险都会分担下来，这对于村民才是性价比最高的事。而跑去干加工户，实际上不就是为格律诗做嫁衣吗？
格律诗的前景也危机重重，一旦市场变化，那套音响点子不吃香了，冯世杰，肖亚文都没能力想出个新点子。万一肖亚文套现离开，最后只能是鬼哭狼嚎。
如果说发不了财还是其次，最重要的是这种为了发财的不要命，最后会得严重的疾病，钱没挣到，人搭进去了，包括老人小孩，都受不了。这和什么神话的目标完全背道而驰。
村民们不会算这个隐形的账，难道丁元英，肖亚文，冯世杰这些人心里不清楚吗？最后难道不是冯世杰心安理得地当着股东，看着村里人拼命为格律诗打工吗？
所以，因为人终究不是机器，拼命是拼不过机器的，丁元英点了一把虚火，村民飞蛾扑火，结局一定很惨，等到陆陆续续有村民身体出问题时，这个体系就立刻崩溃了。格律诗说不定只要找下一村继续这么消耗下一村。而本来村民们各自出去打工，互通比较好的打工消息，就可以慢慢改善，不必被煽动着绑上了冯世杰的野心事业去。
所以，冯世杰注定遭报应。
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