河图的十数又为十天干之数。其交合之数为：一六共宗， 二七同道，三八为朋， 四九为友，五十同途。正是万物生存之数。八字命理学中十天干之合的理论也是源自于此：
甲己合为一六共宗，乙庚合为二七同道，丙辛合为三八为朋，丁壬合为四九为友，戊癸合为五十同途。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用，也是先天为体，后天为用的理论依据。
在包括堪舆，命理等易学中，应用非常广泛的六十甲子纳音之数，也同样源自于河图中的大衍之数：天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子纳音之数。
十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求同声相应，各发出12种声音，无声无音不计，按河图北东南西中，成象五位五行共 60纳音。乃天地五行声音之数。
洛书九宫中的数值有几个特点：任意一条直线上三个数之和为15，四角的四个数中，相邻两数之差为5，纵向横向或对角线上的三个数，中5与其它两数之差的绝对值相等，将数递变为两位数相加时，左右两列数字之和依然相等。即43+38+84=27+76+62。
从下向上递变依然成立。即83+34+48=67+72+26。递变为三位数依然相等，即438+384+843=276+762+627。
从下向上递数依然成立，即834+348+483=672+726+267，43×2+38×2+84×2=27×2+76×2+62×2… …等等以此类推。
这个数值证明了洛书九宫数，是一个超稳定的结构，从中心立体看，每边相等必然为球形，易学的先贤们以此表示在宇宙天体中，球形才是最为普适的结构，同时也是风水中，中五立极的重要理论依据。
数往者顺：用洛书九宫每边之数减去中5数，为顺转：6-5=1，8-5=3，9-5=4，7-5=2。知来者逆（10数以上者去10）：用相邻之数相加等于递进之数，为逆行：1+6=7，7+2=9，9=4=13，3+8=11。
这是堪舆的理气诀中，各种顺逆之法的理论根源，凡遇此皆从根源上理解。如：颠颠倒，二十四山有珠宝，顺逆行，二十四山有火坑。
物质的运动有两种方式，一种是波运动，就是先天八卦的运动方式，一种是粒子运动，也就是后天八卦的运动方式。玄空风水以及奇门排盘中飞星的飞布之法，也就是从1至9的连接线，表示了粒子运动的方式，被爱因斯坦称之为布朗运动。这也被现代科学称为最完美的电子回路线路图。
佛教中的卐字，字形上的五个数字之和为25，其实与九宫之数相合。其实在佛法和佛理中，很多观点的起源精妙与周易中的阴阳原理相同，大者可以作用于无垠的宇宙，小者从每个生物微观的双分子结构。
这种其大无外，其小无内的原理，与佛教提出的一沙一世界，一叶一菩提，众生平等，皆具如来德相（智慧相）的概念都不谋而合，很值得修行佛法者们研究借鉴。
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