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风水为什么流传了几千年还不灭绝?

什么是风水?大多数人可能觉得风水是迷信的,是算命先生为吃饭而创编出来的。但其实,风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古代称为堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人是自然界的一部分,自然界也是人的一部分。

风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,以天地为观察了解对象,以人为依归,以人为服务目的,是实实在在的人本主义学问。真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息,治国安民等社会活动所形成的生存知识,是一种研究大自然对人类作用的精深学问,是一种中国传统的优秀文化,是一种趋吉避凶的术数。

风水之所以在中国流传了几千年还不灭绝,是因为它是中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物。它是传承了中国几千年以来的文化,是一种属于我们中国人的民俗活动。风水是由实际积累起来的经验所形成的人居环境优化的实用技术,是中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的学派,是一种科学与玄学相提并论的一种产物。精华与糟粕并存的,落后于现代技术的,却超越于现代科学的系统理论,是一种宝贵的非物质历史文化遗产。

风水有两种解释,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

古文出处

何谓'风水',从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:'葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。'可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。

科学性

古代人搞风水,最初的原因有两个方面:一是有利于农业生产,二是有利于居住,三是帝王希望自己的江山永固。人往高处走,水往低处流,在衣食富足以后,古代中国人民搞风水的根本目的就出现了,由以上两个方面转变为为了富贵或长寿,可富贵或长寿的前提条件是吃饱肚子,住得踏实,这才会出现国泰民安的画面,水能载舟,亦能覆舟,人民住的安心了,国泰民安了,江山才可能永存,因此说风水的科学性就体现在好风水有利于农业生产,有利于人类居住。

风水的标准主要有六项:山环、水抱、朝案有情、水质甘甜、土地红黄细腻有光泽、得地还应得时得向。

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