题记:《礼记·月令》记载“季夏之月……温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤”。瑞士心理学家荣格在解释集体无意识时提出,原始意象来源于人类祖先重复了无数次的同一类型的经验,它们是在这些经验的基础上形成的人类心理结构的产物,是一种心理残迹。每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在人类祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的残余,并且总的说来始终遵循着同样的路线。它就像心理中的一道深深开凿过的河床,生命之流可以在这条河床中突然奔涌成一条大江,而不是像先前那样在宽阔然而清浅的溪流中向前漫淌。
人类良心,
在第3个千年里开始霉变腐烂。
只是母亲,
仍旧在尼丘山下祈祷。
祈求
苍茫的腹地与龙卷风摩擦,
原子核的裂变衰减,
麒麟座α流星雨预设喷发。
一颗粒子的账单
花费了140亿年时光,
穷尽世间法,
穿透了无序和可指向的空间时间,
醍醐众生。让
麒麟吐书,素王诞生。
大有可能,
估值在公元前551年,
五行相生相顺。
您拥有365种好,
具备1BT=1024GB的世间相,
头脑是3nm芯片组的架构。
后来的历代帝王
都以编撰您的传说和头衔为生。
狮头,狮竞王;
鹿角,鹿近仁;
虎眼,虎摄兽;
麋身,麋乐水;
龙鳞,龙从云;
马蹄,马踏燕;
牛尾,牛驱蝇!
与嫡亲凤龟龙共享“人间四灵”
闪现幸运与播放光明,
拒食烟火,辟除不祥。
古书载曰:
“音中钟吕,行中规矩,
游必择地,祥而后处。
不履生虫,不践生草,
不群居,不侣行,不罹罗网”
礼崩乐坏,
群雄狼烟。
您的求索之旅
已然充满了泥泞和靡雨,
轻看和怠慢,
饥饿和强盗,
敷衍和伪善,
与我无关。
您有72门徒和3000+弟子,
您给女子和小人
下了3000年的权威定义,
亦与我无关。
“上帝的归上帝,
凯撒的归凯撒”
把一个民族全部的祥瑞,
皆托裱集美在您的身形;
把一个民族全部的痛楚,
都注入了一个人的内心。
美丽的外表无法享受生活,
美丽的心灵用于承受痛苦。
您用肉角的龙尾,
抽打着大地的泽乡。
我的左右腿长度不一样,
左脚右脚形状也不一样,
作为俗人熟知“麒麟乃长颈鹿”
火麒麟吐火,
水麒麟喷水。
您用余生编撰六艺孝经麟史,
最终,获麟绝笔。
(公元前46年,
罗马统治者
尤利乌斯·恺撒在取得泽拉战役大捷后,
写下名言:
我来,我看见,我征服)
2021年3月
麒麟,是指中国传统瑞兽。古人认为,麒麟出没处,必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。《礼记·礼运第九》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”,可见麒麟地位起码与龙同等,并不低于龙。但麒麟又是应龙的孙辈,《淮南子·地形训》:“毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟,麒麟生庶兽,凡毛者,生于庶兽”,也是五虫中的毛虫之长。麒麟也有中土之兽的说法但与被《淮南子》《灵宪》等诸多古籍认为居中主土的黄龙相比,麒麟只有《易冒》一书将其与青龙等四灵相提并论。(图片及简介来源于网络)
高菡
笔名草率高菡,作家诗人、摄影师,曾由北京燕山出版社出版个人诗集《来自花朵的心跳》,北京生态摄影协会创会秘书长、中国诗歌学会会员。
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