大 暑

气候对人类和生命的生存起着决定性的作用。在整个太阳系乃至宇宙当中，到目前为止，还没有在其他星体上发现生命。地球距离太阳的合适距离，以及特定的运动方式形成了孕育生命的基本条件。例如，水星上最高温度经常在400摄氏度以上，最低温度在零下190度左右，这样的温度显然无法孕育生命。

气温和水是气候变量中两个最重要的因素。即使在地球上，绝大部分人类也生活在温度适宜、水分适宜的地区。非常寒冷的南极、北极以及青藏高原并不适合人类居住；非常炎热的赤道也不适合人类居住；过于干燥的塔里木盆地也几乎没有人类生存；过于潮湿的亚马逊河谷也不适合人类居住。

人类活动密集的地区大多数是温暖湿润的地区。

从生活体验来看，在夏天的空调房中，25摄氏度的气温对于很多体弱的人会引发感冒和导致不适，调整到26度似乎才刚刚好，调整到27摄氏度大部分人又会感觉到热。可见，上下浮动1摄氏度的气温，对于人类来讲都是显著的。

人类所有的食物和消费品都来自土地。如果平均气温升高两度，中国的河南、山东等地降雨就会普遍超过800毫米（800毫米的降水量是区别是否可以种植水稻的分界标志，400毫米降水量是区别农耕和游牧的分界标志），就会一年至少产两季水稻或者小麦，在古代的农业社会，农民就会增产大大丰收，即使碰上某个昏庸的皇帝想多征收点税来修建豪华的宫殿和供养皇族，老百姓也不至于饿肚子起来造反。

对于北方的游牧民族，草原上的有草期会延长三个月，就会不缺吃喝，战斗意愿极大下降。游牧民族的特点就是散，基本上以部落为单位，逐水草而迁徙。如果没有大的外界压力，游牧民族是很难聚合成统一的强力国家的，一般情况下就是松散的部落联盟。没有强有力的国家机器，游牧民族在能吃饱的情况下，当然没什么意愿南下打架，因为根本组织不起来。反之，平均气温低两度，游牧民族就会面临一个问题，冬季无草期会极大延长，不得不入冬前大量屠宰牛羊，否则牛羊会在冬天饿死。游牧民族就要挨饿。

人类历史看起来很复杂，一个英雄人物或者奸佞小人就可以改变历史。实际上，在大自然面前，人类是非常卑微和渺小的。人类历史上的很多大事件实际上有着在背后起决定作用的天文地理规律。

从下图可以看到，中国历史上的繁荣期几乎都与平均气温较高密切相关。

早期的华夏文明中心出现在河南的洛阳、安阳这一带。在河南安阳出土的距今3000多年的殷墟证明了这一点。河南的简称是“豫”，意思是一个人拉着一个大象的样子。在那个时代，因为中原地区温暖湿润，所以可以产大象。大象性格温和，体格庞大、食量巨大，如果没有足量的水草植被，大象是生存不下去的。因此大象也被借喻为繁荣美好的事物，我们经常说“发挥想象”，而不说“想狗”或“想猪”。我们在电视剧《封神榜》上看到的生活在河南和陕西的人物穿衣都比较少和暴露，原因是气温暖和。从美剧看到的2500多年前罗马帝国，人们的衣着也比较少，罗马街头的女人大多是长裙，男人则大多是齐膝齐肘短袍。

气温在暖和了比较长的时期后，中央集权和太平日子过久了，中原地区就会出现大量土地兼并集中到少数贵族和地主手中，贫富悬殊的情况。农作物生产量高的时候，大批贫民凑合着还能过，不至于饿死，于是人口会急剧增长。一旦气候变冷，农作物产量下降，很快就会出现饥荒，社会动荡。游牧民族没吃的了，就会聚集起来南下劫掠。由于饥荒，中原王朝也会非常衰弱，于是强弱倒置，游牧民族就南下入侵打击农耕民族。南北朝时代，连洛阳和西安这些地区都成为少数民族的政治中心。

看看下图就能非常明显的发现，春秋战乱，三国时代和五胡乱中华，北宋灭亡，南宋灭亡，明朝灭亡都和气温降低完全吻合。而唐朝中前期正好处于一个很长的“暖和”状态下，所以盛唐吊打游牧民族不是单纯的因为唐太宗雄才伟略，而是由于气候暖和，国力强，输的起，大不了过两年再来就是。

气温变化对我们中国历史的影响极大，历史上有三个比较长的“气温高”的时期，几乎决定了中华民族的命运和汉文化的形成。

第一个时期是仰韶文化兴起和发展的时期，直到商朝末年。周灭商主要原因不是纣王无道，而是纣王没有预料到低温期的突然降临，依然倾举国之力对外大举扩张，引起民愤，结果被周人打了个措手不及。

第二个时期是秦汉时期。在暖和的气候的呵护下，汉族建立了完整的国家体系和稳定的社会体系，在组织度和文明发展程度上远远超过四方的各种“蛮夷”，开始了对周边民族的融合。

第三个时期是隋唐时期。经历过魏晋南北朝的第二次小冰河时期后，气温回升，物产极大丰富。唐朝女人的衣着暴露与气温高密切相关，如果整天冻的感冒打喷嚏，不可能不穿上密实的衣服外加围巾。当时的关中平原河流湖泊密布，八水绕长安，长安城坐落在曲江之北，也与气温高、秦岭融化的雪水量较多密切相关。这个时期，不论谁统治中原，吊打北方游牧民族都是必然的。

这三个时期，塑造了中华民族文明的基本雏形。不敢想象，如果没有其中某一个时期，中华文明是不是还会有今日的辉煌。

我热爱中华文明，但是坚决反对“民族主义”和极端本位的“沙文主义”。

伟人确实能在一定程度上“逆天改命”，但要真正改变历史，一定是基于经济基础，基于综合国力。唐朝的强盛是建立在开放包容的文化，以及国力强大的经济基础上的，“贞观之治”和“开元盛世”有英明皇帝的伟大作用，但不是决定性的作用。从历史的长河来看，希特勒、斯大林、文化革命、红色高棉，带给人类更多的是灾难。

从图上看，崇祯皇帝所在的明末恰恰处在第四次小冰河时期的“谷底”。当时整个太湖湖面到了冬天都可以行走马车，寒冷带来了农作物产量爆减；经过从明朝开国两百年繁衍，人口达到1.5亿；土地兼并严重，大量的土地被皇族和地主占领；国家的财政体系几乎坍塌，国力严重衰退。从电视上看到的明朝服饰，大多严实保守，与气候冷密切相关。

寒冷、饥荒、瘟疫和战争，导致人口锐减。清朝入关初期又采取严苛的暴力手段，对反抗清政权的人毫不留情的进行屠杀。清初大概剩下大约4000万人口。

人少了，旧的皇族和贵族倒台了，清朝的皇族和贵族官员还没有繁衍起来，官二代和官三代的数量还不多，各种复杂的利益群体和“既得利益者”的力量还不大，气温也开始小小回升。土地得到重新分配，粮食充沛了，中国出现了“康乾盛世”。

同样的事在中国发生过很多次，每一次的解决方案都类似，过程也类似。天灾引发饥荒，饥荒引发战乱，战乱大量减少人口，缓和土地兼并，新的循环开始。

死循环，在封建社会根本无解。只有到了工业革命时期，生产力极大提高，才使得我们能够打破这个“死循环”。

但是，由于人口在持续增长，而且人们都期望生活越来越好。如果社会分配体系失衡，也会导致矛盾加剧。据统计，目前最富有的1%人群已经拥有全球一半的财富。更令人警惕的是，最富有的100人所拥有的财富，已经超越了最贫穷的40亿人。

如果经济不能持续增长，社会矛盾就会进一步加剧。回头来看，中国社会在上世纪80、90年代出现的“严打”和社会治安差，本质上是经济状况不好、太多人没有就业机会导致。毕竟，如果有更多的机会，在小区当保安也比抢劫更心安理得，生活稳定。

现代经济之所以能够成长，是因为我们愿意信任未来。信任未来是由相信科学技术持续发展和社会信用体系这两个轮子构成，两个轮子相辅相成、互相影响，坏了任何一个，经济都无法健康有序发展。而“信用体系”就是说话算数、政策保持持续稳定，立法禁止各种欺诈和不公平行为，最大程度实现公平竞争。

发展是硬道理。