什么？
古诗已经很难学了，还要比较阅读？我太难了！
别怕！六一节不都是要喊自己宝宝的吗？告诉你，从来没有能难倒宝宝的。
方法！方法！方法！
只要有了正确方法，比较阅读也不在话下。
古诗词的比较阅读，就跟咱在手机上买衣服一样，知道货比三家，也知道怎么比就行了。
别眨眼！重点来喽。古诗词的比较阅读，最基本也是最重要的一个方面是诗歌情感。
关于古诗抒发情感，我们首先要了解：
1.作者抒发了什么情感
是对某种事物的喜爱？还是离开家乡后的思念之情？
再或者，遇到不顺心的事，内心烦忧？
我们可以这么想，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，我们有的情感，古人也一样，所以古诗所抒发的情感，我们能理解。
在此基础上，我们还可以给古诗情歌分成积极向上、平和中正和消极低沉这三大类别，这样就比较容易掌握诗歌的感情基调了。
有些相对比较复杂的诗歌，情感也可能发生变化。
比如，李白的《将进酒》，情感就跌宕起伏，时而激情四射、豪迈洒脱；时而发泄不满，不吐不快；时而放空一切、及时行乐......
2.诗人用什么方式抒发情感
是借景抒情，还是直抒胸臆？是对比强调，还是含而不露、娓娓道来？
不同的诗人，在不同的人生境遇或者生活情景中，会采用不同的抒情方式。
杜甫得知官军收复河南河北后，“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，是一种近乎癫狂的直接抒情。
李清照在早期，生活安逸，会含蓄委婉地盘（戏弄）丫头“知否知否，应是绿肥红瘦。”
3.诗人为什么产生这样的情感
这一步比较深入了。
通常来说，我们会结合诗人的写诗（创作）背景，比如经历了什么、受了什么挫折（刺激）、当时社会有什么重大事件等等，推测和揣摩诗人情感产生的原因。
苏东坡《水调歌头·明月几时有》，之所以抒发对家人的思念以及豁达开朗的人生情志，就是因为当时恰逢中秋佳节，而自己却远离家人，仕途坎坷，望见天上一轮明月，自然情动于中。
回到题目上来，比较一下这首诗和《登幽州台歌》在抒情方式上有何不同。
梳理一下思路：
1.这首诗的情感基调是怎样的？
2.《登幽州台歌》采用了何种抒情方式？
3.比较两者的不同
OK，思路确定好，接着就可以把两首诗亮出来，PK一下！
登幽州台歌
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
晚次乐乡县
唐·陈子昂
故乡杳无际，日暮且孤征。
川原迷旧国，道路入边城。
野戍荒烟断，深山古木平。
如何此时恨，噭噭夜猿鸣。
先赏析《登幽州台歌》。前不见古人，后不见来者。诗句一出来，我们眼前仿佛就站立着一个孤独的陈子昂。而且，这种孤独可以说绝无仅有。
陈子昂往前看，看不到同伴；往后看，看不到挚友。
真是彻骨的孤独！
念天地之悠悠，独怆然而涕下。这是直截了当把内在的伤心欲绝喷吐而出。
至于原因是什么，古代文人的孤愤缘由，大同小异，要不是报国无门，要不是怀才不遇。陈子昂也不例外，他的建议没得到当朝者的肯定。
这首《登幽州台歌》，采用直接抒情的方式，情感基调是低沉哀怨的。
再看《晚次乐乡县》。
故乡杳无际，日暮且孤征。
首联（律诗的开头两句）就点出这是出征，远离故乡了。
要不然怎么说“故乡杳无际”呢？时间到了傍晚，漂泊在外的人更容易起思乡之情。
而且，“川原迷旧国，道路入边城。”进一步写出了眼前所见大漠平原茫茫无边，道路也伸向边地城镇。有一种“何处是故乡”的感慨。
颈联“野戍荒烟断，深山古木平。”用了两个非常狠的字，一个是“断”，荒烟断，说明本来就没人烟。
你想，要是周围是人家，那应该炊烟袅袅，此起彼伏才对。还有一个字“平”，苍天古木还像是与天齐平，这得是多么深邃的老山呀！
如何此时恨，噭噭夜猿鸣。
尾联两句指出，深更半夜还能听到猿猴的叫声，妈呀，真的让人不寒而栗。
诗人说，你要问我此时的愤懑像什么，就像这深夜的猿猴啼叫声。
所以，你应该已经发现。这首诗抒发感情，就不再是直截了当，而是通过景物，含蓄委婉地吐露，让读者从作者眼中的景物去琢磨，去推测。
综上所述，《晚次乐乡县》抒发了思乡与惆怅之情。
抒情的方式是含而不露，寓情于景。
和《登幽州台歌》相比，后者是直抒胸臆，直接抒情，两者抒情方式截然不同。
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