《道德经》第二十四章曰：企者不立，跨者不行！
踮脚想站得更高的人，会因为站不稳而摔跤。
跨大步急于走快的人，反而因体力消耗过大走不远。
要把事情做好需要顺其自然，而顺其自然是不费力的。
脚踏实地的站着，虽然高度有限，但至少平稳不费力；踮起脚尖，虽然可以助长，但是费力，还有随时摔倒的风险。
小步慢走虽然耗时长些，但至少轻松，精力也足以抵达目的地；大步流星刚开始确实快，但费力又不持久，反而容易半途而废。
总而言之，我们做任何事情要懂得顺其自然。
顺其自然是无为，轻松而省力。
违背自然是有为，费力不讨好。
禾苗自然生长不必费力，揠苗助长才需费力。
顺水推舟不用力就能让舟行进，逆水行舟不但要用大力，“舟”还特别不高兴。
孔子的学生宓（mì）子贱治理单父（地名）三年，结果单父繁荣昌盛，而他的治理诀窍竟然是居家弹琴。接替宓子贱的巫马期也是孔子的学生，他在单父只工作三个月，便累得上气不接下气，而且单父还没有宓子贱治理时出色，他只好跑去向宓子贱请教。
宓子贱见他气喘吁吁，于是弹琴给他听，此时的巫马期哪有心情听琴？
可他如果不听，宓子贱就拒绝他的咨询，巫马期无奈只好硬着头皮听。
当听完五首曲子后，宓子贱看他已心平气和，于是示意可以开始问了。
巫马期委屈地吐槽说：“自从到单父后，我是披星戴月，栉风沐雨，上上下下所有的事我都做了，结果累个半死不说，老百姓和下属还不满意，这到底是怎么回事？”
宓子贱笑道：“你是一个人做大家的事，而我是让大家来做大家的事，所以我轻松而你肯定累。这就好比教人走路，你用双手扶住他，絮絮叨叨地和人家说先迈左脚，再迈右脚，你付出很多心力不说，人家还嫌你碍事。倒不如鼓励他自己迈开大步走，摔倒也没事，可能很快也就学会独立行走了。”
高效的做事或管理一定是省力的，如果感觉很吃力，那说明做事或管理方式没有趋近无为。好比请客吃饭，当你点菜前问大家有没有什么忌口？这就是无为的做法。因为一旦知道哪些不能点，剩下的就可以随心所欲的点，这就是无为而无不为。如果点菜前问大家有什么想吃的？这就是有为的做法，有为就要不停地为，甲要吃鱼，乙要吃虾，丙要吃牛肉……如此点菜你要问个遍。越是有为，问题越多，越是无为，问题越少。
所以，若想把握好“无为思维”，那么就先从“懒人思维”开始！
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