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行书古今之冠——王羲之书法尺牍《平康帖》赏析

文◎赵磊

导读

魏晋时期,社会动荡,玄学兴盛,其融合老庄思想,形成新的思想潮流,在士人阶层广泛流传,受此影响,士人多追求自由清淡之风,常栖身山水间,寻找心灵上的净土。在这种思想潮流的影响下,书法艺术在此期间也得以大放异彩,魏晋成为中国书法史上的重镇,“书以晋人为最盛”,此言确有道理。

王羲之的行书一直备受欢迎,可谓古今之冠,此《平康帖》传为羲之行书尺牍刻帖,其尺牍书法书写自然,最能体现魏晋书法之风韵,且许多作品有书体杂糅的现象,此帖也是,文以行书为主,兼有少量草字。也有不少人认为《平康帖》并非羲之真迹,是伪作,比如米芾、王澍等皆是此观点,王澍虽然对此帖的真伪产生质疑,但仍有着很高的评价,称其:“风力遒厚,雅有正骨”。

王羲之书法尺牍《平康帖》版本一

此版本收录于《淳化阁帖·肃府本》中:

王羲之书法尺牍《平康帖》版本二

此版本收录于《淳化阁帖·东京大学藏本》中:

王羲之书法尺牍《平康帖》版本三

此版本收录于《刘园集帖》中:

王羲之书法尺牍《平康帖》版本四

此版本收录于《淳化阁帖·关中本》中:

王羲之书法尺牍《平康帖》版本五

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中(日本国立图书馆版):

王羲之书法尺牍《平康帖》版本六

此版本收录于《宝贤堂集古法帖》中(哈佛大学版):

【释文】

夫人遂善平康也,足下各可不?冀行復面,王羲之頓首。

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