文◎赵磊
洗尽尘滓,独存孤迥。继王羲之以后,王献之则是东晋书坛又一巨匠,与其父在书法领域上的成就亦不遑多让。献之极擅行草,张怀瓘也对王献之的行草书有着很高的评价,称其书法“况之于父,犹拟抗行”,甚至一些书家以及著名的书学评论家认为,献之的书法在某些方面已经超越其父。据一些史料记载,谢安曾对王献之有过这样的评价,言:“公当胜右军”。
此《东山松帖》,又有《新埭帖》、《东山帖》之称,传为献之信札书迹,然由于年代久远,书帖真迹墨本很难保存到现在。我们目前所看到的《东山松帖》被普遍认为是临本墨迹,并且有学者认为笔墨间有米芾之风,因此许多研究者多认为此帖为米氏临本。《东山松帖》书写流畅自然,结构因势赋形,整体虽字字独立,但字势之间上下承接,字里行间氤氲着魏晋士人潇洒飘逸的书法风格,也从侧面展示着晋人的精神面貌。接下来让我们一起欣赏王献之书法信札《东山松帖》吧!(文末附释文)
此版本为临本墨迹(收藏于故宫博物院):
此版本收录于《三希堂法帖》中:
此版本收录于《邻苏园法帖》中:
此版本收录于《玉烟堂法帖》中:
此版本收录于《戏鸿堂法帖·哈佛大学图书馆版》中:
此版本收录于《戏鸿堂法帖·东京大学图书馆版》中:
【释文】
新埭无乏东山松,更送□百。叙奴□已到,汝等慰安之,使不失所。船□□给,勿更须报。
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