徐浩（703年～782年），唐书法家，字季海，越州（今浙江绍兴）人。官至太子少师。时四方诏令，多出于徐浩之手，书法至精。书法得其父亲徐峤之传授，最精楷法，圆劲肥厚，自成一家。但拘于法度，稍欠韵致，后人评论其笔法如“怒猊抉石，渴骥奔泉”。存世法书有《朱巨川告身》，碑刻有《不空和尚碑》、《大智禅师碑》等。
《论书》一篇，是徐浩留给子孙的经验谈，为世人所重。文章推崇“藻耀而高翔”的书风，他说：“夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也；翚翟备色，而翱翔百步，肉丰而力沉也。若藻耀而高翔，书之凤凰矣。”他还特别强调用笔与结字，并阐明学书非百日之功，须终生努力。
徐浩书法作品【不空和尚碑】
《周官》内文教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。厥后钟善真书，张称草圣。右军行法，小令破体，皆一时之妙。近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。翬翟备色，而翱翔百步，肉丰而刀沈也。若藻耀而高翔，书之凤凰矣。欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。欧阳率更云，萧书出于章草，颇为知言，然欧阳飞白，旷古无比。
初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附？用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉？字不欲疏，亦不欲密，亦不欲大，亦不欲小。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安，徐则须利，如此则其大较矣。
张伯英临池学书，池水尽墨，永师登楼不下，四十馀年。张公精熟，号为草圣。永师拘滞，终着能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云:“书无百日工。'盖悠悠之谈也。宜白首攻之，岂可百日乎！
《周礼》上记载，内史教公卿大夫子弟学“六书”，可见书法的源流由来已久了。程邈将大篆变为隶体，邯郸淳致力于将隶体法度化，以为楷模，但由于初创，所以没有大的影响。其后钟繇善写真书，张芝称为草圣，王羲之创变行书之法，王献之的行草“破体”，都是当时的妙迹。近世萧子云、智永、欧阳询、虞世南，颇得王羲之笔势，褚遂良、薛稷以下便不足论了。但有人说虞世南得王羲之字的筋，褚遂良得其肉，欧阳询得其骨，这种评价是比较确切的。鹰隼虽无华丽羽毛，却能在空中高飞，是因为它骨骼强劲气势勇猛，山雉虽然绚丽，却只能飞翔百步，是因为它肉多体重。如果既文彩绚烂又能高飞空中，这就是书法中的凤凰了。欧阳询、虞世南为鹰隼，褚遂良、薛稷为山雉。欧阳询说：“萧子云的书法出于章草。”此说很有见识，然而欧阳询的飞白书，自古以来无人能比得上。
徐浩自己说：我在少年时，就学习书法，力不可以勉强，勤奋能胜过笨拙。学书局限在碑石之间，勤劳不懈地伏在几案之上，也是古人所羞愧的事，我怎么能无动于衷呢！道德的成就为上，艺术的成就为下，前人的借鉴不远，应当怎样去学习书法呢？如果必定以一时的风采韵致，而面目不变，这也只是胜过下棋，仅同于文字的书写了。初学书法的时候，应先立筋骨，筋骨立不起来，肉附在哪里呢？用笔要特别注意藏锋，藏不住锋，字就会出毛病，毛病都去不掉，还能写什么字呢？字不能写得太疏，也不能写得太密，字不能写得太大，也不能写得太小。字形小的，使其伸展变大，大的让该字缩小。笔画少的要写得肥厚茂密，笔画多的要写得瘦细疏朗，这是写字的一般法则。用笔不能过快，也不能太慢，不能太平直，也不能欹侧。字形欹侧的字要注意写得端正，平正的字结构安排上要有欹侧之态。用笔太快则要能使安稳，用笔徐缓应求劲利，这就是书法的大致要领。
张芝临近水池作书，池水都被染黑了。智永在楼上写字，四十年未下楼。张芝精熟书艺，人称“草圣”。智永默默无闻，最后还是闻名天下。由此可见，书法不是一朝一夕能够成功的。俗话说：“书无百日工。”这话说起来轻松。学书应靠一辈子的努力，不是百天所能成功的！
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