来看量子概念的产生。1900年10月，马克斯·普朗克得出了一个与实验数据完全吻合普朗克公式来描述黑体辐射。但是在诠释这个公式时，通过将物体中的原子看作微小的量子谐振子，他不得不假设这些量子谐振子的总能量不是连续的，即总能量只能是离散的数值（经典物理学的观点恰好相反）。后来，普朗克进一步假设单独量子谐振子吸收和放射的辐射能是量子化的。从这个过程看，首先是得到经验公式，然后只能改变观念修改连续化。和相对论一样这又是一个先有经验后重新定义观念的例子。
来看看哲学，所有的哲学体系基本上都可以分成三个大类：世界观（本体论）、方法论和逻辑学、伦理学。这其中，世界观（本体论）以及伦理学都属于观念类认知，是人类意识从随机性、模糊性到固定化、系统化。观念，可以说就是意识的固定化、系统化，是意识的产物。而方法论和逻辑学也是意识的产物，但是上升到一个层次，即意识的工具化。方法论和逻辑学，实际上是作为人类认知的工具而使用的。
哲学中的世界观（本体论）和伦理学似乎并没有经验的基础，无论是唯物的还是唯心的世界观，都是先假设一个绝对存在，即明显的观念类认知。伦理学更是如此，可以推断伦理学其实是从伦理宗教演化而来，也是明显的观念类认知。哲学中的方法论和逻辑学，倒是带有经验的痕迹，可以说是认知经验的归纳。
这样看，量子和哲学从认知角度没有什么联系，量子概念虽然说是一种观念，但是是从经验中的观念重新定义。而哲学则是“先验”的将绝对存在作为基础，当然方法论和逻辑学具有认知经验性，但只是在思维工具上起作用，而不是认知内容上起作用。
我在很多文章中多次强调，科学认知源自生命有机体的应激感应，是应激感应进化的高级阶段。科学，是一种意识工具化下的经验类认知，是应激感应经验认知的高级阶段。
人类主流认知体系是人类意识从模糊化、随机化（原始经验）到固定化、系统化（宗教、哲学），再到意识工具化（近现代科学）的过程。与作为人的个体从诞生、成长的意识进化走的是同样的过程。而科学理论的诞生，也是同样的从灵感突现到观念系统化，再到工具化过程。
如下图，经验在主流认知所占比例的演化曲线：
可以说，人类主流认知体系是人类意识从模糊化、随机化（原始经验时期）到固定化、系统化（宗教、哲学），再到意识工具化（近现代科学）的过程。人类意识进化史，也就是人类认知进化史，即巫术、宗教、哲学、科学只不过是人类历史长河中意识进化的不同阶段性产物。
特别指出的是，意识的随机性模糊性到固定化系统化，再到工具化，后面的都需要有前面的作为基础。如近现代科学理论，是意识工具化的结果，但是建立科学理论，需要建立科学概念，而概念就是意识固定化系统化的结果，也就是“观念”。再例如建立哲学观，需要有前面的意识随机性和模糊性的基础，也就是需要原始经验和意识的灵感突现，没有生成的随机性意识也就是没有意识的固定和系统化。更进一步，而意识的随机性模糊性，则需要原始经验的刺激。整个人类认知进化史是这样，而任意一个观念的形成也是这样。
理解了这一点，我们再看当今科学理论，就会清晰很多。如对时间-空间概念的理解，对温度概念的理解。这些科学概念最早源于人们早期生产生活，也就是源于经验上的，那时这些概念都并不是“概念”，而仅仅是模糊的意识。
有人对猫进行过测试，发现猫咪并无时间概念，或者说并无精确的时间概念，他们只能每天感应到太阳的光或者其他外界刺激产生的猫的“经验”去固定一个喂食点等待有人放置猫粮。所有动物和人类的经验都是应激性的结果，传播方式从肌体内的基因遗传到机体外的肢体语言符号模式。
从早期人类的模糊意识到意识的固定化，时间-空间等概念产生了，这时的时间-空间概念仅仅是生产生活中使用，而到后来对时间-空间概念进行了系统化，有了宗教观、哲学观，成为宗教概念、哲学概念。再到后来人类意识的进化进入到工具化阶段，时间-空间概念升级为初级科学概念，即牛顿时空观，概念应用于牛顿理论中，为牛顿的系列定律作为基本建筑基础，牛顿系列定律是经验的认知，无论从文字描述还是数学公式的描述，这些描述的基础都是“观念”的产物，而描述本身是经验的描述。再到现代的相对论时空观，时间-空间概念本质仍然没变，本质还是“观念”。用这种观念结果作为其理论的基础来建筑理论大厦，相对论的原经验到推导出来的数学公式，都是经验的描述。
使用意识的进化三部曲阶段性的各种产物，就会明白今天科学中的各种困惑，包括量子力学。如因为叠加性概念（注意这是观念）导致的薛定谔猫困惑等等，很多诸如此类的问题。
当然即使量子概念、相对论时空观等观念是在经验的前提下做的重新定义，我仍然认为这些观念以后也会再次变化，今天的科学观念未来将成为认知迷信。观念认知的特点就是随着认知进化而变化，经验认知则具有极其长期的稳定性，甚至说是永久性。
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