历史上惊人的巧合，难道真有轮回？说了你也不信

佛教常跟世人宣讲因果论，认为造成的事情都是有因的，所以轮回一词最早便出自于佛教。佛教认为，只要做了什么事情，就要承担它相应的后果，这就是轮回。乍一听起来，这句话好像有点神棍的意思，但其实我国历史中还真的有过一些惊天巧合，难道真的是冥冥之中自有轮回？

来中国历史上出现过很多的盛世，但在盛世的出现必须要有一个积累的过程，所以历史上就出现了四大著名之治。他们分别是“成康之治、文景之治、贞观之治和仁宣之治”。这些盛世相继出现的时间间隔恰巧都在800年左右，他们之间是不是冥冥之中自有巧合呢？

成康之治出现在西周时期，顾名思义就是在成王、康王时期，在那个时期，国家被治理的井井有条，史书中还记载到，成康之治时，天下太平，国家在四十余年间都没有用到刑罚。

文景之治也是历史上著名的国家治理成功的例子，在西汉文帝、景帝时期，国家富足，史书上还曾写到，汉文景时期，国库充足，国库最里面绑铜钱的绳子都烂掉，铜钱掉的随处都是，米仓中新米压着旧米，旧米都吃不完，都快要发霉了，这也为了后来的武帝时期的繁荣打下了坚实的基础。

最著名的治理天下成功的例子就是贞观之治了，唐太宗时期，国家繁荣，经济发展，后来玄宗时期的大唐盛世能开创有很大程度是贞观之治时打下的基础。

相较于贞观之治，仁宣之治名气可能小一点，但其作用可不输贞观之治多少。明代仁宗。宣宗时期，朱高炽和朱瞻基采取的休养生息政策，让明朝能继续撑了那么多年，也正是因为这些政策，明朝在他们两位在世时期呈现出盛世的气象。

秦隋与汉唐，熟悉历史的小伙伴都知道，这两个朝代有着十分强烈的对比性，也有着的强烈的共同性。

秦历二世而亡，最后汉让我国声名走上了一次巅峰。隋也是经二世而亡，最后唐让我国声望达到顶点。

在这两个朝代中，都有功在千秋的工程，秦有长城，隋开运河，这些都能功在千秋，那为何还亡了，最后都让他们的后继者做了嫁衣，要知道，在古代中，能结束分裂局面，建立统一王朝，同时还有功在千秋大工程，但又历经二世就亡的，也就秦隋二朝而已。这难道也是冥冥之中自有天意吗？

春秋后期，晋国被三分，几百年后的三国，最后统一的却不是魏蜀吴三国，而是全部归晋。这些难道也是冥冥之中只有天意吗？是非功过，自有后人评说，古人把王朝更替的原因归结天意，只是为了给新王朝的建立找一个借口罢了。