[挥云斋书法艺术]第55期 书家推荐|对结翰墨情 联连书香意——耿自礼书联拾萃专辑
弘扬书法、文学艺术
编者按:自2020年始,新冠疫情打乱了人们正常的工作和生活,时常封控在家,足不出户。河南省书法家协会副主席耿自礼充分利用“闲暇”时间,在墨海中神游。期间,他获得河南省委、省政府第七届文学艺术优秀成果奖,先后出版《耿自礼书法作品集》《积庆续华章--耿自礼书挥云斋诗词集》等。近日,他又出版《联联不舍--耿自礼书联拾萃专辑》,本公众号特编辑推送,以飨读者。
作品曾获全国第六、九届书法篆刻展“全国奖”,第二届书法“兰亭奖”三等奖等。作品入展“民族脊梁”迎庆十九大全国书法大展,“盛世中国——庆祝中华人民共和国成立70周年书法大展”,“中国力量——全国扶贫书法大展”,“伟业——中国共产党成立100周年书法大展”等。
释文:草榻心闲麻缕逢春自然暖 瓦盆饭饱菜根放箸有余香
释文:茗碗送飞翰碾微馨凤团闲试 花影频摇动拂香篆虬尾斜横
且酌霞觞 自礼空王
——耿自礼先生书法蠡测
耿自礼先生,1963年生,滑县人,为吾豫“六十年代书家”翘楚。总感觉“自礼”两字若有深意,却不知道出处。检索,见《儒林外史》结尾词:记得当时,我爱秦淮,偶离故乡。向梅根冶后,几番啸傲;杏花村里,几度徜徉。风止高梧,虫吟小檄,也共时人较短长。今已矣!把衣冠蝉蜕,濯足沧浪。无聊且酌霞觞,唤几个新知醉一场。共百年易过,底须愁闷?千秋事大,也费商量。江左烟霞,淮南耆旧,写入残编总断肠!从今后,伴药炉经卷,自礼空王。这是一首《沁园春》,写得感慨弥深。《圆觉经》:“佛为万法之王,又曰空王。”“自礼空王”,便有矢志不渝,孤迥特立的况味。自礼先生于书法,也是如此。自礼先生面貌清癯,白发盈颠,而体魄雄健,腕力惊人;且复能饮,长鲸吸海,没见他醉过;或缄默不语,若讷于言,遇三五知己,又指意放荡,颇复诙谐;指授书法,言笑之际,忽而敛容,挥毫示范,必沉密神彩,若对至尊。豪放与矜持,沉潜与张扬,变化若龙,茫茫不可度量,然而他的底色是笃实、清刚、倔强、自在,这在他的书法中,也一一可以印证。自礼先生以隶书鸣,而实际上精擅篆、隶、楷、行。篆书,大小篆均有涉猎,其用笔如印印泥,如蚕食叶,不浮不躁,结字也从字的真态出发,不刻板,不做肤浅的夸张变形。也许,他并不喜欢过于整饬,所书小篆,即便是汉篆,也略无拘滞之感。楷书,面世甚少,师法锺王,内敛而随性,多多少少,有点黄道周的意思。行书,大抵也从二王、颜、米取法,没有刻意修饰首尾、提按迟涩地“碑化”,也不流于跳掷、浮薄,自然书写,不染时风。他自幼喜书画,早年从事水利勘测工作,常餐风露宿,而习书不辍。一次,偶然在一个工地上见到《曹全碑》,如有夙缘,情不自禁。然而他只能借出三天时间,于是找了一些糊窗户的纸,一笔一画,把全帖勾描了出来。这大概是他第一次被经典震摄,也从误打误撞、懵懵董董的自发式学习,走上了正轨。《曹全碑》是耿自礼隶书的第一阶段。尽管他现在的风格,并不以《曹全碑》为面目,但从审美意义上说,他的隶书仍以清秀为基调,正所谓不忘初心。既而,他广泛学习汉碑、简牍,于《礼器碑》《孔彪碑》《张迁碑》用功尤深。《曹全碑》《礼器碑》《孔彪碑》皆秀,而各有千秋。《曹全碑》中宫疏朗,意象宽裕;《孔彪碑》中宫紧敛,收放得宜;《礼器碑》结体方正,点画浑劲。错综参酌,他以《礼器碑》为造型基调,营造了方整、清刚的风格。似“礼器”而非“礼器”,有渊源而有新意,是他苦心孤诣的研学成果,也正契合了“传统出新”的当代创作理念。自礼先生屡屡斩获大展大奖,大抵以此种风格,征服了评委,征服了同道,脱然而出,成为当代中年书家隶书代表人物之一。这是耿自礼隶书的第二阶段。躺在这一阶段性成果上,他不失为名家,很多“滑坡”名家,就是这样不进则退的。自礼先生当然不会停止探索的脚步。关注其创作者都会发现,耿自礼隶书一直在变,但不是川剧变脸式的突变,而是自然生长式的渐变。在用笔上,他的点画越来越厚,向入木三分发展。于《曹全碑》的爽朗,《孔彪碑》的迭宕,《礼器碑》的凝练,《张迁碑》的狠辣,似各有所取,又似各有背离,实际上,他在过了造型关之后,更关注点画中截的沉实,以及书写的深刻,得力得势之后的书写,不复以姿媚为念,而内涵更充实深永。在结字上,他似乎有意回味《孔彪碑》的烂漫,不再小心翼翼地营构方整的空间,而不动声色地表现出一些突破。实际上,他在方整、收放、奇肆这三个方向上,在不停地加减乘除。如果细心体察,还会发现耿自礼隶书结字中,鼓荡、张力的因素也越来越多了。很难揣度他是否有意参考了《西狭颂》式的阔大、《华山碑》式的拗峭。但,在阅读其篆书作品时,发现他更乐意书写结体自由的大篆,即便他篆隶书的行书落款,也在有限的空间内,极尽变化,也就是说,壮美的因素、浪漫的因素,像荷尔蒙一样,在自礼先生的强健的身体内,越来越汹涌起来。“专业”一点说,他试图建立自己的审美体系和自己的技法语言,所谓打通诸体,一以贯之,也是历代经典书家所以为经典的所在。这是耿自礼隶书的第三个阶段。当然,这一阶段还处于“正在进行时”。这本集子中的联语,我尚未得全读。自礼先生说,他不管联语是古是今,有名无名,只要自己有感觉,就写,写了搁起来,隔一段时间看看还有感觉,就存起来。所以,从中也可流露其读书生活。其中联语,大抵没有熟俗者,也有一种笃实、清刚、倔强、自在之气。所谓“联联不舍”,亦恋恋不舍,于书法,于人生,写出精彩,活出精彩,在有深情也。一艺有成,谈何易易。“药炉经卷,自礼空王”的苦心苦行,在《联联不舍》中可见。孟会祥(河南省书协副主席、《书法导报》副总编辑)2022年3月10日。
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