【朝歌历史人物】康叔

康叔

文/燕昭安

康叔，西周卫国的开国君主，姓姬，名封，是周文王第九个儿子，周武王的弟弟。康叔是西周诸侯中的名君，其德行一直受到后人的敬仰。

周武王克商以后，为了便于管理商朝遗民，武王封商纣王的儿子武庚禄父为殷君，将商朝的旧都朝歌封给他。为防止武庚率领殷人叛乱，武王将商代畿内之地分为三国，朝歌以北设邶，由周武王的八弟霍叔姬处来治理:朝歌以东设卫，由周武王的三弟管叔姬鲜管理;朝歌以南为廊，由五弟蔡叔姬度管理。封设邶鄌卫，主要目的是监视武庚及殷商遗民，史称“三监”。

仅仅三年，周武王去世，成王即位，但年幼不能执掌政事。周武王四弟周公旦摄政当国，还常常发出召令自称“王若曰”，引起同样是周武王兄弟的管叔、蔡叔、霍叔的不满。武庚便借此机会，联合管、蔡、霍，又串联了徐、奄、薄姑等东方部落，起兵反周。史称“三监之乱”。

当然，三监之乱并没有成功。周公出兵东征，镇压了叛军。武庚禄父被杀，管叔自杀，蔡叔被流放，霍叔贬为平民。

这次，周公将原来的商(朝歌)、邶、廊、卫四地，合成一个卫国，都城在朝歌，封其九弟康叔作为卫国的国君，管理殷民七族(陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏)。周公旦担心康叔年轻，难以维持统治，专门为康叔举行了授土授民仪式，并且作《康诰》、《酒诰》、《梓材》等文告，作为康叔治国用以效法的准则。

周公告诫康叔说:“你审理司法案件，要好好参考殷人的习惯风俗，处理得有条有理，即使是割鼻子、割耳朵那样的轻刑，也要慎重，不可独断独行。”在《梓材》篇里，周公以建造房屋和耕作为例，要先打好基础，然后才能建造起房子来。基础一定要打得坚实。又如种田，要勤于耕耘，把杂草除尽，才能长好庄稼。另外，还有一篇《酒诰》，这是一篇禁酒的训辞。周公要康叔严禁殷人群饮闹事，甚至可以格杀不论;周人有饮酒的，可以把他捉住，送回成周来处理。

后来康叔果然不负所望，借鉴殷朝兴亡的经验教训，爱惜民力，释放奴隶，鼓励开辟私田;采取措施发展“百工”，扩大城北桑园，建冶铁作坊、制骨作坊;宣传男女同姓其生不蕃的道理，限制同姓结婚;改革殉葬制，改用草人、草马、土车代之。由于康叔治国有方，“能和集其民，民大悦”，把国家治理得很好，卫国很快发展得幅员广阔、实力强大，成为中原诸侯国之长。

康叔的声誉日隆，到周成王亲政之时，被举用为司寇，是掌管全国刑法的最高官员。成王还把许多宝器、祭器赐给他，以表彰康叔的德行。

卫国自公元前约1043年立国，传国四十余代，历时八百余年，曾经四迁其都。但是在卫国前期国力强盛的383年中，卫国的都城一直在朝歌。

两千多年来，古都朝歌的民众不忘康叔的德政，请康熙四十三年(公元1704)，在朝歌城南门里路西修建了康叔祠，直到民国时仍有祭祀。

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