文 | 大康
黄河之畔，滑县之壤，有书家耿氏自礼者，以笔墨为犁，宣纸为田，数十载耕耘，守传统文化之正，创书法艺术之新，乃当代隶书之大家也。
自礼生于癸卯年，豫省滑县之地，文化底蕴深厚，家风熏陶，幼即钟情于书法。父导之，始识翰墨，遂与斯艺结不解之缘。
甲子年之春节，自礼值守于洛阳城北，黄河小浪底水利枢纽工程勘探工地。夜深人静，一同事持汉代名帖《曹全碑》至，借予自礼。此三日，自礼沉醉其间，如痴如醉，遂立志究心汉碑，临摹不辍。自此，自礼节衣缩食，购碑帖以研习。然知仅埋首碑帖，未足也，必观真碑以得其神。汉碑多存于黄河流域，尤以鲁、豫为盛。自礼踏遍艰辛，寻碑访古。河南之汉碑，自不必言；鲁之济宁、泰安、曲阜，浙之汉三老碑，滇之汉孟孝琚碑，新之刘平国治关亭颂石刻，皆有其足迹。西安碑林，流连忘返；汉中石门颂摩崖，伫立凝望；甘肃成县鱼窍峡中西狭颂摩崖，激动不已。全国可展之汉碑三百四十余块，自礼跋山涉水，行程万里，已与二百七十八块汉碑相会晤谈。此间，汲取汉碑精华，书法语言日益丰富。
丁卯年，自礼入河南电大中文系书法专业，师从周俊杰、许挺等名师，受教于张海、李刚田等大家。名师教诲，如明灯照路。自礼如饥似渴，汲取书法知识，勤于临池，笔耕不辍。从古代经典碑帖中，领略书法艺术之博大精深，坚定探索书法之路之决心。自礼之隶书，清秀一路也。初学《曹全碑》，后得《礼器碑》之劲健、秀润，深得精髓，屡获大奖。书法评论家周俊杰尝评之：“当代写此碑之书法家，鲜有出其右者。”自礼不满足于此，更于《张迁碑》《史晨碑》《孔彪碑》《华山碑》等名碑上下功夫，取其精华，融会贯通，自成一家。其隶书风格，可概括为清雅、秀润、劲健、蕴藉、隽永。
观其作品，用笔细腻而多变，线条流畅自然，如行云流水。结体严谨而不失灵动，字形端庄秀丽，既有汉隶之古朴大气，又有现代之审美情趣。每一笔一划，皆蕴含其对书法之深刻理解与独特感悟，令人观之，心生宁静高雅之感。
自礼于书法创作，不仅重传统经典之继承，更勇于创新。以汉隶之气韵为基，合时代之意趣，融个人之性灵，形成独特鲜明之艺术风格。
篆书方面，自礼起步虽晚，然上手快，入之深。近些年，于大篆（金文）用功颇多。金文古拙、厚重、朴茂、苍劲，然结体规定性强，笔法相对单一，易写呆板。自礼能将隶书精髓融入其中，使金文“活”起来。观其所写金文，除保持金文风格外，更添灵动韵味。
楷书方面，自礼起步早，有童子功，儿时即打下坚实基础。其楷书宗法钟繇，精研黄道周、王宠等名家，意韵纯正，清新、醇厚、简静。然其隶书名气太大，楷书反被掩。行书则以“二王”为基，杂糅颜、苏、米等多家，气韵贯通，疏朗畅达，不落俗套。
自礼于涨墨、枯笔运用，亦自如。涨墨使墨色在宣纸上自然晕染，形成独特艺术效果，增强作品层次感与立体感。枯笔则表现苍劲、老辣之质感，与涨墨形成鲜明对比，使作品更具节奏感与韵律感。观其作品，涨墨与枯笔巧妙结合，如和谐乐章，奏响书法艺术独特旋律。此精湛笔墨技法，不仅体现其高超书法技艺，更展现其对书法艺术之深刻理解与创新精神。
自礼之成功，非偶然也。其勤奋不懈，进取不止，勇于探索，以诚做事，以诚待人，以诚习书，以诚为学。诚乃其品格与精神内核。于当今书法艺术界，自礼以其独特书法风格与卓越艺术成就，成众多书法爱好者学习之榜样。
自礼者，于书法之道不断探索前行之艺术家也。以笔墨书写辉煌篇章，其书法作品，非仅艺术之展现，亦文化与情感之交融。吾辈期待其于未来书法创作中，继续传承弘扬传统文化，创作更多优秀作品，为书法艺术之发展，做出更大贡献。
赞曰：
耿君自礼，书艺超群。
幼承家训，墨海耕耘。
汉碑寻古，笔下生春。
隶书清雅，篆楷亦新。
涨墨枯笔，韵味独存。
诚心做事，德艺双馨。
传承文化，再谱佳音。
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
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▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
▲耿自礼书法作品欣赏
