2016年发掘的洛阳曹魏墓出土众多文物，其中有石牌180件，为平首斜肩六边形，长8厘米多，上有穿孔，隶书阴刻。这类石牌在前几年发现的安阳西高穴曹操墓中也有出土，这种石牌上刻的是陪葬物品清单，其作用和汉代墓中常出土的遣策作用一样，木制的又称木楬、签牌等。这两地出土的石牌形制、功用等一样，只是书刻水平有差异。 以上为洛阳曹魏墓出土石牌 对于前几年面世的安阳安丰乡西高穴2号墓石牌（简称曹操墓石牌），学术界曾争论不已，或认为其无可辩驳地证明了墓主（曹操）身份，或指责石牌为赝品。从石牌刻文特征看，其与汉魏间碑隶发展变异情况基本吻合，应为汉末魏初之物，西高穴墓应为曹操墓。 西高穴曹操墓石牌 有研究者认为曹操墓石牌具有汉代简牍“遣策”性质，笔者赞同此说，比如一部分石牌就类似简牍遣策之“衣物疏”。秦汉墓葬出土大量遣策，乃记写陪葬物品的清单，曹操墓石牌刻文内容与那些遣策颇近似，不过以石质代替竹木质。 曹操墓石牌形制近似于简牍中的“木楬”。楬为标识性木牍，其上部为半圆形、三角形等形状，上部有孔以系绳，楬上一般记所标识物品的名称，楬常系于笥、箱、箧等盛器上。曹操墓石牌上部呈三边形、整体为六边形，上部有一穿空，外形与木楬相近又不全同，它们本是系拴在所示器物上的，其用途与木楬相似。 与曹操墓石牌外形最相似的是2010年出土的长沙五一广场东汉简牍中的签牌，长沙五一广场东汉简牍之签牌（木楬）形制有4种，其中一种和曹操墓石牌一样，即上部呈三边形或“凸”形、整体为六边形，这批简牍为东汉中期之物，看来这种形式（六边形）的标识牌在东汉三国时应并非鲜见，可能只是比上部为半圆形的签牌较少出土而已。 五一广场简、走马楼简中的签牌 与洛阳曹魏墓、西高穴曹操墓石牌近似的还有长沙走马楼三国吴简中的签牌，走马楼签牌上部亦作三边形，总体上也是六边形，只是中腰部左右各有一三角形缺口，为系绳所用——长沙五一广场东汉简牍中也有这种形状的木楬。走马楼签牌上部写有大字“中仓”“兵曹”等，是作为标识牌系挂在相关文书、文档上的，属官府文书档案的组成部分。 曹操墓石牌刻文大都为隶体，风格并不全同，并非出于一人之手。 曹操墓石牌刻文风格并非汉魏间孤例，后汉末《建宁三年残碑》（170年）以及下文要提到的《熹平元年残碑》（172年）、《朐忍令景云碑》（173年）等，均与石牌刻文有相似的技法趋向。汉隶在经过东汉后期辉煌后也渐转式微，比如笔画过于讲求波磔、棱角并陷于程式化，结构过于求平衡匀整甚至呆板划一。后来十六国、东晋那种碑铭墓志形态，包括棱角四出、方折生硬的北凉体，其源之一即是东汉末程式化碑隶。 这种书刻的时代特色反过来可表明曹操墓石牌的真实性，即含有东汉末、曹魏初的碑隶个性。此外，曹操墓个别石牌刻文的另类也可说明其时代特征，比如“木墨行清”石牌，用了当时普遍使用的新隶体一类书刻法，这种较随意的、很大程度上解散隶体的写法才是汉末日常书写主流。 曹操墓石牌书刻水平不高，不能与那些后汉名碑相媲美，比较而言洛阳曹氏墓石牌书刻水平则较高。书刻好坏是技术问题，重要的是这些石牌刻文透露了那个时代的铭石体风气。 备注：
备注：本文内容获得作者授权发布。
联系客服
