来自明熹
文 | 仰 华
老子无疑是一个看对了方向的人，他已经意识到了道的存在，《道德经》是这样开篇的：“道可道，非常道，名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。”
那是你动了一个无名的念头，画出了宇宙的种子，从此天地就有了开始。道就是你画下的那个大圈，这个圈是万事万物的演化法则，万物在法则下化育，所以可称有名。
道是可道的，名是可名的，但人们身处在成长之后的宇宙，只能获得常道和常名，欲知宇宙真相，必须回到宇宙的最初，回到你还没画出那个圈的时候……
撰写《道德经》的那个人，离宇宙真相也许只隔一层窗户纸。这层窗户纸没有捅破，难道是天意吗？西方传说有个通天塔，东方传说有个不周山，据说都是可以通达天界的，但全被破坏了，这些传说暗示着什么？
我们无数次地问：宇宙和生命是怎么来的？中华文明并不认为是神创的，因为神会直接造出三，没必要先去造什么一和二。
大自然更不可能自动创造出万物来，因为，大自然本身就是天道演化出来的三。
从简单到复杂，原是世上最常见的现象，难道其中还蕴含着天机奥秘？或许我们穿越重重迷雾，最终看清造物主的身份时，才发现他们和我们竟然是一样的！
《道德经》里的神秘文字，还有我们的上古传说，是否在隐喻这样一个事实：人类意识出现在宇宙之前？
为什么中华民族如此敬拜祖宗？为什么中华文化相信天与人是能够合一的？宇宙的终极谜底，莫非就暗藏在中华文明之中？
朦胧中，我们似乎明白了这样的话：
天道无亲，常与善人。
-明熹-
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-编导-
杨利明：任职中央人民广播电台，曾担任导演、制作人、总监，多次参与中央台大型节目制作，其广播作品曾多次获国内外一等奖。
-播音-
方明：中央人民广播电台播音部主任、播音指导，中国传媒大学兼职教授、国家语委委员，曾多次参加天安门国庆游行和阅兵实况转播工作。
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