寺庙设计图：寺、庙、祠、观、道，庵这下分清了吧？在古建筑设计施工中，会涉及到很多古建筑的称呼说法，例如寺、庙、祠、观、庵，这些名称既有相似性，又有各自的特点，本期老夏带领大家领略一下古建筑设计施工各种建筑的特点，以期各位在古建筑寺庙设计面前不至于太尴尬！
人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵这些建筑，有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？
第一：寺，在古代是专指皇帝的行政机构的，我们经常在听到的“大理寺”，大理寺是干什么的呢？大理寺在中国古代掌管审谳平反刑狱的官署。最早是从北齐开始设立，以后历代王朝都延用其制，直至清朝。
“寺”在古代汉语里还有“持续，相续”的意思。意思是说，皇帝设立的这个机构是个永久性的机构，不是临时性的机构，是要国祚绵绵、代代延续下去的。
因此中国的皇帝把教授佛法并且供僧团居住、学习、修行的场所称为“寺”，希望这个场所能够永久的存在下去。所以寺是办事的机关，教育的机构。
因寺内的经书是用白马驮来的，朝廷便将其命名为“白马寺”。这样，洛阳的白马寺就成为中国的第一座佛寺。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。
第二：庙，是中国古代祭祀天地鬼神的地方。
那时，对庙的规模有严格的等级限制。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。
"人死曰鬼"，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥 文人 武士，如孔子庙、关羽庙…随着佛教的传入，后代的佛教寺院也有庙字的俗称。
第三：祠，是为纪念伟人名士而修建的供舍。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祀堂日渐增多。
第四：观：《释名》：“观者，于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”，以后，建“观”迎仙蔚然成风。相传，最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”，从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为“观”。
第五：道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于求道证道，得道成仙。所以称为“观”，取观星望月之意，所以常建于山顶。
第六： 庵，古时是一种小草屋，即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”，如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。
最后，总结一下，寺庙设计图：寺、庙、祠、观、道、庵6种，也是我们国家古建筑设计施工主要的表现形式。各种建筑的形式融合了一些从古代到现代的一些思想理念。并且还在不断的演化之中。做古建，找老夏! 作者（老夏）从事古建设计施工多年，经手过大大小小项目不计其数，以精湛的工艺质量和优良的口碑深得客户信赖！多次获得古建筑设计施工大奖！您如有寺庙、祠堂、牌坊门楼，施工，造价，工艺质量等相关问题。欢迎留言评论，请加手机/微信:15897777505（长按即可复制），备注“大鱼号"。作者以专业的态度，给你一个满意的答复！
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